焦氏易林·既济之蛊
水火既济（第 63 卦）之山风蛊（第 18 卦）
冠帶南遊，與福喜期。徼於嘉國，拜為逢時。
白话故事与象数解析
场景还原
士子头戴高冠、身束博带，气宇轩昂地驾车南游。一路吉星高照，在繁华富庶的异邦如期赴约，深受国君赏识拜受官职，恰逢建功立业的大好时机。
故事典故 / 民俗寓言
战国秦汉之际游士南游楚越，求取功名。如楚申包胥、汉陆贾南使越地，皆以冠带儒雅之表受封重赏。逢迎明主与良辰吉日，士人抱负得以施展，满怀欢喜。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：既济变蛊。下离变巽为博带、为进退，上坎变艮为门阙、为君王；互体震动为出游，南向见离明之德。时和岁稔，逢君受任，故拜为逢时。
事理镜鉴
走出去才能看见更宽阔的天地。把自己收拾得端正得体，带着真本事去到真正需要你的地方；遇到赏识你的舞台就放手一搏，好时机绝不会辜负有准备的人。
变爻
第 1、2、5、6 爻（自下而上）动，共 4 爻变，水火既济变为山风蛊。
按朱熹考变占应读的经文
四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。
之卦蛊第3爻（为主）：九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。
之卦蛊第4爻：六四：裕父之蛊，往见吝。
卦变结构
内卦离（火）变为巽（风），外卦坎（水）变为艮（山）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出既济卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到既济之蛊的机会约为 1/53,300；已经起得既济卦时，变成蛊卦的机会约为 1/832，在既济卦的六十四个之卦中排第 45。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：水火既济（第 63 卦），卦辞：既济：亨，小利贞，初吉终乱。大象：水在火上，既济；君子以思患而预防之。
- 之卦：山风蛊（第 18 卦），卦辞：蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。大象：山下有风，蛊；君子以振民育德。
接着读
- 既济卦的高岛占例：既济之明夷：一笔收不回来的木材货款：明治元年，高岛经横滨橘屋介绍，卖给邻家岩井屋数千元的木材，对方外表富裕、内里贫困，久不付款。高岛自占，得既济卦九五“东邻杀牛，不如西邻之禴祭”。他把岩井屋当作东邻、橘屋当作西邻，决定向介绍人橘屋讨债，并按“离为女”请女人出面；后来与橘屋的妻女商量，终于收到货款。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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