焦氏易林·节之颐
水泽节（第 60 卦）之山雷颐（第 27 卦）
文明之世，銷鋒鑄耜。以道順民，百王不易。
难字
- 耜 sì
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
炉火熊熊铁锤叮当，锋利的青铜剑戟被悉数投入熔炉，化为一片片开荒垦田的锃亮犁铧。朝廷顺应民心休养生息，百姓挥汗春耕安享乐业，历代圣王皆奉此为治国正道。
故事典故 / 民俗寓言
《孔子家语·致思》载偃武修文“铸剑戟以为农器，放牛马于原野”。汉文帝景帝轻徭薄赋天下丰实，刀枪入库马放南山，以仁道顺民情，为历代君王永世不易之治国真谛。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：节变颐。节下兑变震为耒耜农耕，上坎变艮为山止兵戎。兑金兵刃消熔为震木农器，颐养天下万民，上下一心，故为百王不移之道。
事理镜鉴
停止内卷与无谓消耗，把精力重新投入到创造真正价值的基本盘上，才是长远生存的硬道理。凡事顺应客观规律与人心所向，不折腾不折损，根基自然坚如磐石。
变爻
第 2、5、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，水泽节变为山雷颐。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦节卦辞：节：亨。苦节，不可贞。
之卦颐卦辞：颐：贞吉。观颐，自求口实。
卦变结构
内卦兑（泽）变为震（雷），外卦坎（水）变为艮（山）。
之卦恰好是本卦的互卦（取二至四爻为下卦、三至五爻为上卦）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出节卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到节之颐的机会约为 1/7,610；已经起得节卦时，变成颐卦的机会约为 1/119，在节卦的六十四个之卦中排第 21。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：水泽节（第 60 卦），卦辞：节：亨。苦节，不可贞。大象：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。
- 之卦：山雷颐（第 27 卦），卦辞：颐：贞吉。观颐，自求口实。大象：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
接着读
- 节卦的高岛占例：节之中孚：囤着股票等更高价：一位商界朋友问股价高低，得节卦上六“苦节，贞凶，悔亡”。高岛说股票是财用之资，像水源一样宜流通不宜壅塞；上爻已到极点，若还囤着想垄断以求高价，必致苦极生变，应当赶快放出去。朋友当天卖出，之后股价随即下跌。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。