焦氏易林·颐之节
山雷颐（第 27 卦）之水泽节（第 60 卦）
文王四乳，仁愛篤厚。子畜十男，無有折夭。
难字
- 篤 dǔ
- 简作“笃”；厚实，诚笃
- 夭 yāo
- 未成年而死
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
孩子们围在周文王膝前，太姒招呼这个、又照看那个。古书夸文王胸前有四乳，家中有十子，把一位君主写成仁厚而多育的父亲。
故事典故 / 民俗寓言
文王“四乳”见后世《帝王世纪》的异相传说，太姒十子则见周人家族叙述。故事带着尊王美化的色彩，不必按医学事实理解“四乳”。
象数探微（尚秉和易林注）
尚注用震为王、仁爱与子，伏离取文，艮为乳与厚，震数四，兑数十。站本“无有折夭”，注本校“夭折无有”；都是祝颂子嗣保全。
事理镜鉴
有许多孩子的家，光说“仁厚”还不够。谁夜里照看、谁教他们读书、谁记得小的吃没吃饭，这些日常才托住一屋人的成长。
变爻
第 2、5、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，山雷颐变为水泽节。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦颐卦辞：颐：贞吉。观颐，自求口实。
之卦节卦辞：节：亨。苦节，不可贞。
卦变结构
内卦震（雷）变为兑（泽），外卦艮（山）变为坎（水）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出颐卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到颐之节的机会约为 1/22,800；已经起得颐卦时，变成节卦的机会约为 1/357，在颐卦的六十四个之卦中排第 27。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：山雷颐（第 27 卦），卦辞：颐：贞吉。观颐，自求口实。大象：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
- 之卦：水泽节（第 60 卦），卦辞：节：亨。苦节，不可贞。大象：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。
接着读
- 颐卦的高岛占例：颐之损：医师为经商的儿子问终身：医师伊藤的儿子在横滨经商，伊藤请高岛占儿子一生的运势，得颐卦六二“颠颐，拂经”。高岛说他的儿子非但不能养亲，反会耗尽父产，劝他关店；儿子不听，终至家产荡尽。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。