焦氏易林·鼎之离
火风鼎(第 50 卦)之离为火(第 30 卦)
伯蹇叔盲,莫為守裝。失我衣裘,我是陰鄉。
难字
- 蹇 jiǎn
- 跛足,行走艰难
- 裘 qiú
- 皮衣
读音按诗中用法;简释为本站所写,多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
老大是个瘸子,老二是个瞎子,把行李托付给他们看管,根本靠不住。一阵阴风吹过,随身保暖的厚皮袍全被顺手牵羊偷个精光。旅人孤零零地冻在阴冷的荒郊野岭,浑身发抖。
故事典故 / 民俗寓言
“伯蹇叔盲”喻用人不当,守备虚弱。“阴乡”指苦寒背阳之地。自身远行托付看守,却找了残疾不能自理之人,最终失其衣裘、冻馁受困,讽刺用人托付全无谋划,必遭损失。
象数探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:鼎变离,下巽变离,上离仍离。两离重重,离伏坎为盗,巽为绳、为装囊已破。互体兑折坎暗,瞎瘸守家,离火外散内虚,故失衣裘而陷于阴乡。
事理镜鉴
把最重要的托付交给根本没有能力承担的人,等于是在给自己找麻烦。选择合作对象或托底之人,不能光凭亲疏关系,必须看对方有没有真本事;用人不当,吃亏的只能是自己。
变爻
第 1、2 爻(自下而上)动,共 2 爻变,火风鼎变为离为火。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变,以本卦两个变爻的爻辞占,以上爻为主。
本卦鼎第1爻:初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。
本卦鼎第2爻(为主):九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。
卦变结构
内卦巽(风)变为离(火),外卦离(火)不变。
本卦与之卦同属京房八宫的一宫,卦宫五行相同。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦,直接得到鼎之离的机会约为 1/6,390;已经起得鼎卦时,变成离卦的机会约为 1.0%,在鼎卦的六十四个之卦中排第 19。用三枚铜钱起卦,这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64,区别在动爻:大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8,阴爻只有 1/8;铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法,阳爻多的本卦更容易出现动爻,阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句,见长文动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦:火风鼎(第 50 卦),卦辞:鼎:元吉,亨。大象:木上有火,鼎;君子以正位凝命。
- 之卦:离为火(第 30 卦),卦辞:离:利贞,亨。畜牝牛,吉。大象:明两作,离;大人以继明照于四方。
接着读
- 鼎卦的高岛占例:鼎之姤:鼎耳金铉,得其术才能获利:一位商人请占运气,得鼎卦六五“鼎黄耳金铉,利贞”。高岛说鼎有耳,必须穿上铉才能举起来,就像生意有利可图,必须得其方法才能取得;黄耳金铉是珍贵之物,喻利润丰厚,财运盛大。
- 动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法:动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首:鼎之坎 · 下一首:鼎之咸 · 反向:离之鼎 · 离之六十四首
录文取自 Chinese Text Project(ctext.org/jiaoshi-yilin),部分章节取自 Internet Archive 存档,保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞,本站作研读材料,不作吉凶断语。