焦氏易林·鼎之蛊
火风鼎（第 50 卦）之山风蛊（第 18 卦）
商人行旅，資无所有。貪貝逐利，留連玉帛。馭轅內安，公子何咎？
白话故事与象数解析
场景还原
客商千里跋涉，口袋里早已没有多余的盘缠。他一双眼睛紧紧盯着异地的精美玉帛与贝币，在市井间流连忘返舍不得走。车夫催着上车回程，保全自身，贵家公子又能有什么灾祸？
故事典故 / 民俗寓言
“贝”为上古货币，“留连玉帛”写商客逐利忘归之态。诗借行商遇挫警告不可贪恋身外之物。若能及时勒马归家、退守安居，即便一时利未到手，人身亦可得保无虞。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：鼎变蛊，下巽变巽，上离变艮。艮为止、为童蒙公子；下巽为利市、为贝玉。艮止于外，阻其商旅，虽贪贝逐利而资财匮乏，幸得艮车安载，故公子无咎。
事理镜鉴
在外谋利若发现本钱快折腾光了，千万别红了眼继续流连赖着不走。果断抽身收缩回自家的根据地，保住本金与人身安全，只要人在，留得青山在不怕没柴烧。
变爻
第 4 爻（自下而上）动，共 1 爻变，火风鼎变为山风蛊。
按朱熹考变占应读的经文
一爻变，以本卦变爻的爻辞占。
本卦鼎第4爻：九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
卦变结构
内卦巽（风）不变，外卦离（火）变为艮（山）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到鼎之蛊的机会约为 1/913；已经起得鼎卦时，变成蛊卦的机会约为 7.0%，在鼎卦的六十四个之卦中排第 2。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/1,080 和 5.9%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：火风鼎（第 50 卦），卦辞：鼎：元吉，亨。大象：木上有火，鼎；君子以正位凝命。
- 之卦：山风蛊（第 18 卦），卦辞：蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。大象：山下有风，蛊；君子以振民育德。
接着读
- 鼎卦九四：这一卦变唯一的动爻：爻辞、小象与白话
- 鼎卦的高岛占例：鼎之姤：鼎耳金铉，得其术才能获利：一位商人请占运气，得鼎卦六五“鼎黄耳金铉，利贞”。高岛说鼎有耳，必须穿上铉才能举起来，就像生意有利可图，必须得其方法才能取得；黄耳金铉是珍贵之物，喻利润丰厚，财运盛大。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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