焦氏易林·鼎之否
火风鼎（第 50 卦）之天地否（第 12 卦）
大屋之下，朝多君子。德施博育，宋受其福。
白话故事与象数解析
场景还原
巍峨宽敞的朝堂大殿下，群贤毕至，峨冠博带的谦谦君子分列左右。执政者广施恩德，推行仁义教化，惠及四海苍生。宋国上下沐浴在圣贤德泽之中，国运昌隆，福泽深厚。
故事典故 / 民俗寓言
春秋时宋国虽国势非最强，但素有殷商礼乐之遗风，向戌弭兵、子罕不贪皆受诸侯赞誉。“大屋之下朝多君子”极赞朝廷多正人君子，以礼乐仁义化育万民，使邦国蒙受天赐福禄。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：鼎变否，本卦上离变乾，乾为大屋、为君子；下巽变坤，坤为众、为民、为博施。乾天下临坤地，君子居朝堂施德于下，宋国受坤土厚德，故享洪福。
事理镜鉴
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变爻
第 2、3、5 爻（自下而上）动，共 3 爻变，火风鼎变为天地否。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦鼎卦辞：鼎：元吉，亨。
之卦否卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
卦变结构
内卦巽（风）变为坤（地），外卦离（火）变为乾（天）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出鼎卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到鼎之否的机会约为 1/10,700；已经起得鼎卦时，变成否卦的机会约为 1/166，在鼎卦的六十四个之卦中排第 27。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：火风鼎（第 50 卦），卦辞：鼎：元吉，亨。大象：木上有火，鼎；君子以正位凝命。
- 之卦：天地否（第 12 卦），卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。大象：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
接着读
- 鼎卦的高岛占例：鼎之姤：鼎耳金铉，得其术才能获利：一位商人请占运气，得鼎卦六五“鼎黄耳金铉，利贞”。高岛说鼎有耳，必须穿上铉才能举起来，就像生意有利可图，必须得其方法才能取得；黄耳金铉是珍贵之物，喻利润丰厚，财运盛大。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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