焦氏易林·需之蒙

水天需（第 5 卦）之山水蒙（第 4 卦）

三塗五岳，陽城太室。神明所伏，獨無兵革。

白话故事与象数解析

崇山峻岭层峦叠嶂，中岳太室山高耸入云，四周险峰拔地而起。山谷间云雾缭绕，古寺钟声悠扬回荡。任凭山外战鼓轰鸣、烽火连天，这片神山圣地却静谧安详，不见半柄刀枪战戟。

三涂山与中岳嵩山太室峰皆为中原天然屏障。《左传》载晋楚争霸多以三涂为界。阳城更是大禹避舜之子而隐居的福地。名山大川有天地正气与神明护佑，在诸侯割据厮杀的乱世中，往往成为百姓避难免遭兵祸的世外桃源。

尚秉和《焦氏易林注》：需卦变为山水蒙。艮为山、为城石，上艮重叠，象三涂、五岳、太室之峻拔；坎为隐伏、为神明，艮为止，刀枪止息，离火戈兵不现，故神明所居之地独无兵革之祸。

纷争激烈的世道里，找准自己的避风港是生存智慧。不盲目掺和外界的名利厮杀，守住有屏障遮蔽的根据地积蓄力量，比在泥潭里死磕要明智得多。

第 1、3、5、6 爻（自下而上）动，共 4 爻变，水天需变为山水蒙。

四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。

内卦乾（天）变为坎（水），外卦坎（水）变为艮（山）。

考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出需卦各变爻的爻辞，供对照：

用大衍筮法起卦，直接得到需之蒙的机会约为 1/17,800；已经起得需卦时，变成蒙卦的机会约为 1/277，在需卦的六十四个之卦中排第 39。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

这首诗在《焦氏易林》中还见于：大有之观。

易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。

需卦的高岛占例：需之既济：要不要去北海道讨债：永井泰次郎借钱给北海道一位商人，过期不还、来信不回，想亲自去讨。得需卦九二“需于沙，小有言，终吉”，高岛劝他不去，说四个月后钱会还回来。
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