焦氏易林·大有之观

火天大有（第 14 卦）之风地观（第 20 卦）

三塗五岳，陽城太室；神明所伏，獨無兵革。

白话故事与象数解析

三涂险关横锁山川，五岳名山巍峨耸立云霄。阳城古都与中岳嵩山太室峰下，云雾缭绕古木参天，天地神灵隐伏在此纳福护佑。任凭外头诸侯争霸杀声震天、烽火连天，唯独这片圣洁福地宛如世外桃源，连一把刀枪的影子都看不见。

三涂为洛阳南险，太室为嵩山灵峰，阳城为夏禹古都。《史记》载周秦汉帝王封禅五岳名山，视神岳灵地为天地神明驻跸之所。乱世纷争之中，名山神境受诸侯敬畏，百姓避乱其间免遭刀兵兵燹洗劫。

尚秉和《焦氏易林注》：大有变观，下乾变坤，上离变巽。坤为地为山岳五岳，巽为神明伏藏庇护；大有乾金刀兵化入坤土柔顺之中，消兵罢战；神灵保佑圣地无争，故“獨無兵革”。

在狂风暴雨的恶性竞争或内卷风暴中，懂得给自己寻找安全的战略纵深才是至高智慧。避开利益撕扯的核心风暴眼，退守到有天然壁垒和深厚根基的安全区，才能保全自身笑看风云。

第 1、2、3、4、5 爻（自下而上）动，共 5 爻变，火天大有变为风地观。

五爻变，以之卦不变爻的爻辞占。

内卦乾（天）变为坤（地），外卦离（火）变为巽（风）。

本卦与之卦同属京房八宫的一宫，卦宫五行相同。

考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出大有卦各变爻的爻辞，供对照：

用大衍筮法起卦，直接得到大有之观的机会约为 1/41,400；已经起得大有卦时，变成观卦的机会约为 1/647，在大有卦的六十四个之卦中排第 59。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/87,400 和 1/1,370。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

这首诗在《焦氏易林》中还见于：需之蒙。

易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。

大有卦的高岛占例：大有之鼎：经商失败的士族问后运：佐贺士族深江到横滨做纸和石灰生意，被奸商所骗而失败，请高岛卜问后运。得大有卦初九“无交害，匪咎，艰则无咎”。高岛说他将出仕、步步高升，但顺时不可忘了今天的艰难。
动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主

录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。