焦氏易林·需之坎
水天需（第 5 卦）之坎为水（第 29 卦）
鑿井求玉，非卞氏寶。名困身辱，勞無所得。
白话故事与象数解析
场景还原
泥泞的深井旁，浑身湿透的汉子挥汗如雨拼命挖掘，淘出来的尽是乌黑黏腻的烂泥。他以为泥坑里藏着和氏璧那样的绝世美玉，周围围观的乡邻指指点点哄堂大笑，他累得筋疲力竭，反倒沦为笑柄。
故事典故 / 民俗寓言
卞和献璞玉历经断足之难，终得名满天下。而若在水井烂泥中寻找卞氏美玉，则是南辕北辙的荒唐笑话。《吕氏春秋》多讥讽此类刻舟求剑、缘木求鱼之人，目标方向错得离谱，付出再多血汗也是自取其辱。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：需变纯坎。需下乾玉变为坎水，坎为井穴、为泥陷，故凿井；坎水之中岂有乾玉？方向全非；坎为劳卦、为险陷羞辱，故徒劳无功，身受困辱而一无所获。
事理镜鉴
努力如果用错了方向，使的劲越大，摔得越惨。在低头死磕之前，先抬头看清楚手里的工具和脚下的赛道到底对不对，在烂泥坑里捞宝贝，注定只会竹篮打水一场空。
变爻
第 1、3 爻（自下而上）动，共 2 爻变，水天需变为坎为水。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦需第1爻：初九：需于郊。利用恒，无咎。
本卦需第3爻（为主）：九三：需于泥，致寇至。
卦变结构
内卦乾（天）变为坎（水），外卦坎（水）不变。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到需之坎的机会约为 1/1,520；已经起得需卦时，变成坎卦的机会约为 4.2%，在需卦的六十四个之卦中排第 6。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
重出
易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。
本卦与之卦
- 本卦：水天需（第 5 卦），卦辞：需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。大象：云上于天，需；君子以饮食宴乐。
- 之卦：坎为水（第 29 卦），卦辞：坎：习坎，有孚，维心亨，行有尚。大象：水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。
接着读
- 需卦的高岛占例：需之既济：要不要去北海道讨债：永井泰次郎借钱给北海道一位商人，过期不还、来信不回，想亲自去讨。得需卦九二“需于沙，小有言，终吉”，高岛劝他不去，说四个月后钱会还回来。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。