焦氏易林·需之无妄

水天需（第 5 卦）之天雷无妄（第 25 卦）

載璧秉珪，請命于河。周公作誓，沖人瘳愈。

难字

读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。

浩荡黄河岸边香烟缭绕，周公旦神情凝重，双手肃穆捧着温润的玉璧与玉珪，俯首跪拜黄河之水与列祖在天之灵。他手捧策书宣读誓词愿代武王受死，精诚动天，帷幕内病榻上的幼主终于退烧苏醒。

《尚书·金滕》载武王克商后重病不愈，周公设坛秉璧执珪，作誓词告于太王、王季、文王，愿以己身代武王死。藏策书于金滕之匮中，武王病瘳。后成王即位感通其德。精诚无妄之仁德孝心，终得神明垂怜化险为夷。

尚秉和《焦氏易林注》：需卦下乾变震，上坎变乾，成天雷无妄。乾为玉璧、为天德，震为秉持、为主祭公侯；变无妄卦，纯阳乾在上，河神感通；无妄者至诚无伪，故冲人疾病霍然而愈。

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第 2、3、4、6 爻（自下而上）动，共 4 爻变，水天需变为天雷无妄。

四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。

内卦乾（天）变为震（雷），外卦坎（水）变为乾（天）。

考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出需卦各变爻的爻辞，供对照：

用大衍筮法起卦，直接得到需之无妄的机会约为 1/74,600；已经起得需卦时，变成无妄卦的机会约为 1/1,170，在需卦的六十四个之卦中排第 54。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

需卦的高岛占例：需之既济：要不要去北海道讨债：永井泰次郎借钱给北海道一位商人，过期不还、来信不回，想亲自去讨。得需卦九二“需于沙，小有言，终吉”，高岛劝他不去，说四个月后钱会还回来。
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