焦氏易林·革之困
泽火革（第 49 卦）之泽水困（第 47 卦）
登崑崙，入天門，過糟丘，宿玉泉，同惠歡，見欣君。
白话故事与象数解析
场景还原
登上昆仑山，走进天门，经过糟丘，在玉泉边住下，和众人一同欢乐，见到了欣喜的君主。
故事典故 / 民俗寓言
这是三字一句的游仙式林辞。昆仑、天门、玉泉都是仙境意象；糟丘别处多指桀纣的酒糟山，这里只作途经之地。尚注作“见仁君”，说“欣”非。
象数探微（尚秉和易林注）
尚注此首只写“详《比》之《姤》”并记异文。困卦泽中无水，诗却写登仙之乐，可读为困极之时对乐土的想望。
事理镜鉴
处境困窘时，人会想象一片乐土。想象能安慰人，但第二天还得回到自己的路上，一步步走出困。
变爻
第 1、2、3 爻（自下而上）动，共 3 爻变，泽火革变为泽水困。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦革卦辞：革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。
之卦困卦辞：困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。
卦变结构
内卦离（火）变为坎（水），外卦兑（泽）不变。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出革卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到革之困的机会约为 1/10,700；已经起得革卦时，变成困卦的机会约为 1/166，在革卦的六十四个之卦中排第 27。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：泽火革（第 49 卦），卦辞：革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。大象：泽中有火，革；君子以治历明时。
- 之卦：泽水困（第 47 卦），卦辞：困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。大象：泽无水，困；君子以致命遂志。
接着读
- 革卦的高岛占例：革之既济：衰运去，盛运来：朋友请占运气，得革卦九四“悔亡，有孚改命吉”。高岛说这是去旧取新之卦，从前的灾悔已消，此后宜改弦更张、重新做事，照旧则不利；又用五年一换的“命运”与干支土运来解释“改命”。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。