焦氏易林·困之未济
泽水困（第 47 卦）之火水未济（第 64 卦）
光祀春成，陳寶雞鳴。陽鳥失道，不能自守。消亡無咎。舉事不成，自取凶咎。
难字
- 祀 sì
- 祭祀
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
春天宗庙里燃起熊熊祭火，陈仓山上的陈宝神雉放声啼鸣。不料太阳里的三足金乌偏离正轨，连自己的本位都守不住。虽然眼下勉强保命，但强行举事必败，纯属自找苦吃。
故事典故 / 民俗寓言
《史记·封禅书》载秦文公获陈宝神石，其神或岁不至，或岁数来，来也常以夜，光辉若流星，从东南来集于祠城，则若雄鸡，其声殷云，野鸡夜雊以应之。然若阳鸟（日中金乌）失道，虽有祥瑞亦难成事。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：困变未济，互离为光、为春、为日中阳鸟，互巽为鸡，兑口鸣叫，故光祀春成、陈宝鸡鸣。未济男之穷也，六爻皆失位，故阳鸟失道、举事不成。
事理镜鉴
哪怕外头看起来有几分热闹祥瑞，只要核心主业偏离了正常轨道、连基本盘都守不住，就绝不能盲目上马新项目。底子虚浮时硬要大干快上，只会自己给自己挖坑招祸。
变爻
第 5、6 爻（自下而上）动，共 2 爻变，泽水困变为火水未济。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦困第5爻：九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
本卦困第6爻（为主）：上六：困于葛藟，于臲卼，曰动悔。有悔，征吉。
卦变结构
内卦坎（水）不变，外卦兑（泽）变为离（火）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到困之未济的机会约为 1/4,570；已经起得困卦时，变成未济卦的机会约为 1.4%，在困卦的六十四个之卦中排第 12。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：泽水困（第 47 卦），卦辞：困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。大象：泽无水，困；君子以致命遂志。
- 之卦：火水未济（第 64 卦），卦辞：未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。大象：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
接着读
- 困卦的高岛占例：困之坎：借钱时中间有人阻拦：朋友名义上问运气，心里想的是借钱。得困卦九四“来徐徐，困于金车”。高岛以初爻为借钱的人、四爻为出借的人，说对方本有意借，只是被二爻从中阻挠；要设法请五爻去说服二爻。朋友照做，借款果然谈成。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。