焦氏易林·萃之既济
泽地萃（第 45 卦）之水火既济（第 63 卦）
老狐多態，行為蠱怪。驚我主母，終无咎悔。
白话故事与象数解析
场景还原
深山里的老狐狸姿态百出，行为举止诡异妖惑，像中了蛊一样怪诞。虽然把家里的老主母吓了一大跳，但最终只是虚惊一场，没有任何灾咎与悔恨。
故事典故 / 民俗寓言
汉代古宅深院常有千年老狐出没，夜半学人拱手拜月，形态怪异。宅中主母偶见之大惊失色，然主母平日端庄持正、家风严谨，狐怪终不敢近身作祟，旋即遁去，合家无恙。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：互艮为狐，居下坤老母之位故曰老狐、主母；上兑为巫蛊怪态。之既济六爻皆得其正，水火相交，邪不胜正，虽受震惊而终保平安，故惊我主母、终无咎悔。
事理镜鉴
推进事务的过程中，难免会遇到一些装神弄鬼、虚张声势的干扰者（老狐多态）。只要我们自身的主心骨稳固、行事堂堂正正，这些跳梁小丑顶多只能制造一点虚惊，绝不可能动摇根本。
变爻
第 1、3、4 爻（自下而上）动，共 3 爻变，泽地萃变为水火既济。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦萃卦辞：萃：王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。
之卦既济卦辞：既济：亨，小利贞，初吉终乱。
卦变结构
内卦坤（地）变为离（火），外卦兑（泽）变为坎（水）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出萃卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到萃之既济的机会约为 1/22,800；已经起得萃卦时，变成既济卦的机会约为 1/357，在萃卦的六十四个之卦中排第 27。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：泽地萃（第 45 卦），卦辞：萃：王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。大象：泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
- 之卦：水火既济（第 63 卦），卦辞：既济：亨，小利贞，初吉终乱。大象：水在火上，既济；君子以思患而预防之。
接着读
- 萃卦的高岛占例：萃之困：要有人引荐才能成事：朋友请占运气，得萃卦六二“引吉，无咎，孚乃利用禴”。高岛说他所谋之事必须有人引荐才能成，能引荐的是与二爻相应的五爻，可惜中间隔着三、四两爻，宜备礼祈祷，求神佑助。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。