焦氏易林·姤之临
天风姤（第 44 卦）之地泽临（第 19 卦）
禹召諸侯，會稽南山。執玉萬國，天下康寧。
白话故事与象数解析
场景还原
江南会稽山巅旌旗招展，大禹登坛传召天下诸侯。万国首领手捧温润玉圭，整肃衣冠，自四面八方拾级而上，俯首听命。山风浩荡，四海止息干戈，天下百姓尽享太平安宁。
故事典故 / 民俗寓言
《左传·哀公七年》及《史记·夏本纪》载：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”后大禹东巡狩至于会稽而崩，会稽遂成王道大一统的圣山。万国执玉来朝，象征政令一统、四海宾服。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：姤变临，下兑上坤。姤大象曰“后以施命诰四方”，乾为君王、为玉圭；变临则坤土广博为万国，艮山互见为会稽南山，故“执玉万国，天下康宁”。
事理镜鉴
真正的号召力源于过硬的功绩与公信力。像大禹治水那样先为众人办成实事，等到登高一呼时，各方力量自然心悦诚服地捧着诚意来归附，局面也就稳如泰山了。
变爻
第 1、3、4、5、6 爻（自下而上）动，共 5 爻变，天风姤变为地泽临。
按朱熹考变占应读的经文
五爻变，以之卦不变爻的爻辞占。
之卦临第2爻：九二：咸临，吉无不利。
卦变结构
内卦巽（风）变为兑（泽），外卦乾（天）变为坤（地）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出姤卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到姤之临的机会约为 1/41,400；已经起得姤卦时，变成临卦的机会约为 1/647，在姤卦的六十四个之卦中排第 59。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/87,400 和 1/1,370。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
重出
这首诗在《焦氏易林》中还见于：兑之讼。
易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。
本卦与之卦
- 本卦：天风姤（第 44 卦），卦辞：姤：女壮，勿用取女。大象：天下有风，姤；后以施命诰四方。
- 之卦：地泽临（第 19 卦），卦辞：临：元，亨，利，贞。至于八月有凶。大象：泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。
接着读
- 姤卦的高岛占例：姤之鼎：商人与地主争公共财产：横滨一位律师经手一桩商人与地主争夺公共财产权利的大诉讼，问胜负。得姤卦九五“以杞包瓜，含章，有陨自天”。高岛说这份财产双方都有权取，杞为商人、瓜为地主，宜由商人包容地主；最终归属自有天数，劝两造各听天命。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：姤之蛊 · 下一首：姤之观 · 反向：临之姤 · 临之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。