焦氏易林·益之鼎
风雷益（第 42 卦）之火风鼎（第 50 卦）
仁德孔明，患禍不傷。期誓不至，室人衘恤。
难字
- 衘 xián
- 同“衔”，含在口中
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
为人仁厚、道德光明磊落，外头的灾祸根本伤不到他。只可惜约定的归期早已过去却不见人影，家里的妻儿老小整日含愁挂念。
故事典故 / 民俗寓言
西汉苏武奉命出使匈奴，持节牧羊于北海之上，仁义气节昭若日月，匈奴威逼利诱皆不能伤其心志。然归期久延十九载，长安家室不知其存亡，日夜悬心悲恤。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：益大象离且之鼎上离，重明相继，故仁德孔明患祸不伤。互艮止于外，兑口信约不达，互坤为室人，故期誓不至室人衔恤。
事理镜鉴
在外打拼凭着人品端正固然能逢凶化吉，但也别忘了家里人的牵挂。哪怕事务再繁忙、归期有变，也一定要及时捎个平安信，别让亲人干着急。
变爻
第 1、2、3、4、5 爻（自下而上）动，共 5 爻变，风雷益变为火风鼎。
按朱熹考变占应读的经文
五爻变，以之卦不变爻的爻辞占。
之卦鼎第6爻：上九：鼎玉铉，大吉，无不利。
卦变结构
内卦震（雷）变为巽（风），外卦巽（风）变为离（火）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出益卦各变爻的爻辞，供对照：
- 初九：利用为大作，元吉，无咎。
- 六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。
- 六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。
- 六四：中行，告公从。利用为依迁国。
- 九五：有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到益之鼎的机会约为 1/373,000；已经起得益卦时，变成鼎卦的机会约为 1/5,830，在益卦的六十四个之卦中排第 61。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/87,400 和 1/1,370。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：风雷益（第 42 卦），卦辞：益：利有攸往，利涉大川。大象：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。
- 之卦：火风鼎（第 50 卦），卦辞：鼎：元吉，亨。大象：木上有火，鼎；君子以正位凝命。
接着读
- 益卦的高岛占例：益之颐：收养一位继承人：朋友想收某家的孩子做养子继承家业，得益卦九五“有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德”。高岛说父以诚心施恩于子，子必乐为其子，并将承父之业、报父之德，不待问而知其吉。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。