焦氏易林·损之离
山泽损（第 41 卦）之离为火（第 30 卦）
戴堯扶禹，松喬彭祖。西過王母，道路夷易，无敢難者。
白话故事与象数解析
场景还原
头顶着唐尧的仁德，手里挽着大禹的圣明，身边还有赤松子、王子乔和彭祖三位老神仙作伴。一路向西去拜访西王母，脚下的大道平坦宽阔，沿途妖魔鬼怪全都退避三舍，没人敢上前刁难。
故事典故 / 民俗寓言
尧、禹为上古圣王，赤松子、王子乔、彭祖及西王母皆为战国两汉极受尊崇的仙道寿星。屈原《远游》与汉乐府常将圣王与神仙并举。有圣德护体、仙人引路，西行昆仑自然履险如夷。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：损上艮为山、为仙人，互震为大涂道路，下兑为西。变为离卦，日丽中天，光明普照，圣贤神仙俱显，邪祟莫敢当道，故“西过王母，道路夷易，无敢难者”。
事理镜鉴
跟最顶尖的智者同行，走最光明磊落的正道，这世上就没有过不去的坎。当你自身底子硬、背靠强大的贵人与正气时，那些平时喜欢找茬的小人自然会乖乖让路。
变爻
第 2、3、4 爻（自下而上）动，共 3 爻变，山泽损变为离为火。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦损卦辞：损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。
之卦离卦辞：离：利贞，亨。畜牝牛，吉。
卦变结构
内卦兑（泽）变为离（火），外卦艮（山）变为离（火）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出损卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到损之离的机会约为 1/32,000；已经起得损卦时，变成离卦的机会约为 1/499，在损卦的六十四个之卦中排第 36。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：山泽损（第 41 卦），卦辞：损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。大象：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。
- 之卦：离为火（第 30 卦），卦辞：离：利贞，亨。畜牝牛，吉。大象：明两作，离；大人以继明照于四方。
接着读
- 损卦的高岛占例：损之临：亏损的修船厂，退还还是续办：长崎商人大浦阿启与神代某向驿递局借办横滨制铁所修船，得不偿失，想退还或转让。得损卦上九“弗损益之”。高岛说损已到极点，往后不再有损、必有所益；两人决计续办，第二年修船业务大增。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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