焦氏易林·离之损
离为火（第 30 卦）之山泽损（第 41 卦）
南山大木，文身其目，制命出令，東里田畝，尊主安居，鄭國無患。
白话故事与象数解析
场景还原
南山大木立在城外，命令从官署传出，东里田畦上有人耕作。郑国暂得安居，诗的镜头从树荫扫到田间。
故事典故 / 民俗寓言
尚注大幅校读为“黄竹”“三身六目”“东里宣政”，并联系子产治郑。站本文字差距较大，不能把此篇直接写成子产政绩。
象数探微（尚秉和易林注）
离取文采与明目，艮取山木，震取发令，田亩落到坤土。尚注的政治典故是另一路校本解释。
事理镜鉴
一地能安稳，得看命令到了田间是不是说得通。好听的治绩要落到粮、水与差役；底本有疑时，也别拿名人给空白处补故事。
变爻
第 2、3、4 爻（自下而上）动，共 3 爻变，离为火变为山泽损。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦离卦辞：离：利贞，亨。畜牝牛，吉。
之卦损卦辞：损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。
卦变结构
内卦离（火）变为兑（泽），外卦离（火）变为艮（山）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出离卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到离之损的机会约为 1/10,700；已经起得离卦时，变成损卦的机会约为 1/166，在离卦的六十四个之卦中排第 27。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：离为火（第 30 卦），卦辞：离：利贞，亨。畜牝牛，吉。大象：明两作，离；大人以继明照于四方。
- 之卦：山泽损（第 41 卦），卦辞：损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。大象：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。
接着读
- 离卦的高岛占例：离之噬嗑：一门不被看好的婚事：朋友将要娶某女，得离卦九三“日昃之离”。高岛把“离”读作离散，劝他这门亲事以不成为好；朋友不信，结了婚，不久因家门不和又分开了。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：离之解 · 下一首：离之益 · 反向：损之离 · 损之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。