焦氏易林·解之未济
雷水解（第 40 卦）之火水未济（第 64 卦）
干旄旌旗，執職在郊。雖有寶珠，无路致之。
难字
- 旄 máo
- 用牦牛尾装饰的旗子；“旄头”为星名
- 旌 jīng
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
装饰着牦牛尾与彩羽的旌旗迎风招展，官员恪尽职守驻扎在荒远郊外。手里虽然捧着稀世罕见的夜光宝珠，却因道路阻隔，找不到门路呈献给朝堂上的君王。
故事典故 / 民俗寓言
化用《诗经·鄘风·干旄》“孑孑干旄，在浚之郊”。《楚辞》亦多怀宝迷邦之叹：贤臣良将尽职于远郊，虽怀明珠之策，却因朝中无媒而难以上达天听。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：解上震为干旄旌旗，下坎为郊野险阻。变未济上离中虚如宝珠，然水火不交，六爻皆失正位，道路阻塞，故虽有宝珠，无路致之。
事理镜鉴
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变爻
第 6 爻（自下而上）动，共 1 爻变，雷水解变为火水未济。
按朱熹考变占应读的经文
一爻变，以本卦变爻的爻辞占。
本卦解第6爻：上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
卦变结构
内卦坎（水）不变，外卦震（雷）变为离（火）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到解之未济的机会约为 1/1,960；已经起得解卦时，变成未济卦的机会约为 3.3%，在解卦的六十四个之卦中排第 5。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/1,080 和 5.9%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：雷水解（第 40 卦），卦辞：解：利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。大象：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。
- 之卦：火水未济（第 64 卦），卦辞：未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。大象：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
接着读
- 解卦上六：这一卦变唯一的动爻：爻辞、小象与白话
- 高岛也得过这一卦变：解之未济：去见禅师之前起的一卦：高岛去镰仓拜访圆觉寺的今北洪川和尚，想知道禅与易是否相通，先起了一卦，得解卦上六“公用射隼于高墉之上”。他把“隼”读作外魔、把九二的“狐”读作内魔，写了一首道歌带去；两人在禅堂里品茗长谈，出示道歌，一笑而别。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。