焦氏易林·睽之恒
火泽睽（第 38 卦）之雷风恒（第 32 卦）
孟巳乙丑，哀呼尼父。明德訖終，亂害滋起。
白话故事与象数解析
场景还原
孟夏四月己丑那一天，鲁国上下悲声恸哭，哀呼尼父孔仲尼。一代圣人的光明大德就此终结，世道失去准绳，战乱与祸害从此四处滋生。
故事典故 / 民俗寓言
《左传·哀公十六年》载：“夏四月己丑，孔丘卒，公诔之曰：旻天不吊，不憖遗一老……呜呼哀哉，尼父！”孔子逝世，微言大义绝，战国乱世随之愈烈。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：睽上离为明德，下兑为口舌哀呼。之恒震为长男尊长，离火就灭于上，故明德讫终；互兑毁折，阴阳乖乱，故乱害滋起。
事理镜鉴
一个组织或家庭里，那个镇得住场子、讲规矩守底线的核心人物一旦离开，乱子往往紧跟着就来。趁着定海神针还在，赶紧把制度和传承立稳，别靠一人硬撑。
变爻
第 1、3、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，火泽睽变为雷风恒。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦睽卦辞：睽：小事吉。
之卦恒卦辞：恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。
卦变结构
内卦兑（泽）变为巽（风），外卦离（火）变为震（雷）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出睽卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到睽之恒的机会约为 1/10,700；已经起得睽卦时，变成恒卦的机会约为 1/166，在睽卦的六十四个之卦中排第 27。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：火泽睽（第 38 卦），卦辞：睽：小事吉。大象：上火下泽，睽；君子以同而异。
- 之卦：雷风恒（第 32 卦），卦辞：恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。大象：雷风，恒；君子以立不易方。
接着读
- 睽卦的高岛占例：睽之未济：一个孤高寡合的人：朋友请占运气，得睽卦初九“悔亡，丧马勿逐，自复，见恶人，无咎”。高岛说他向来孤高寡合，但得失不必计较；即使是平素厌恶的人来求，也不要拒之门外。到明年会有升进的机会。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。