焦氏易林·恒之睽
雷风恒（第 32 卦）之火泽睽（第 38 卦）
日莫閉目，隨陽休息，箕子以之，乃受其福，舉首多言，必為悔殘。
白话故事与象数解析
场景还原
太阳落山了就乖乖闭上眼睛，顺着天地阴阳的规律歇息。当年箕子正是靠着这份装傻闭嘴的智慧才保住了福分；要是这时候昂着头到处乱发议论，准得惹祸伤身。
故事典故 / 民俗寓言
商纣王昏暴无道，箕子谏而不听，乃披发佯狂为奴，晦明自保，即《周易·明夷》“箕子之明夷，利贞”。日暮当息、乱世当默，强出头多言者必遭忌恨。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：之睽下兑上离，离日西落于兑泽，故日暮闭目、随阳休息。乾为首，兑为口舌多言、又为毁折，故举首多言、必为悔残。
事理镜鉴
天黑了就该睡觉，局势浑浊了就该少说话。懂得在复杂的环境里收敛锋芒、管住嘴皮子，不是懦弱，而是像箕子一样保全身家的大智慧。
变爻
第 1、3、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，雷风恒变为火泽睽。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦恒卦辞：恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。
之卦睽卦辞：睽：小事吉。
卦变结构
内卦巽（风）变为兑（泽），外卦震（雷）变为离（火）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出恒卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到恒之睽的机会约为 1/32,000；已经起得恒卦时，变成睽卦的机会约为 1/499，在恒卦的六十四个之卦中排第 36。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：雷风恒（第 32 卦），卦辞：恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。大象：雷风，恒；君子以立不易方。
- 之卦：火泽睽（第 38 卦），卦辞：睽：小事吉。大象：上火下泽，睽；君子以同而异。
接着读
- 恒卦的高岛占例：恒之升：久居高位的人该不该退：一位缙绅请高岛为某显贵占运，得恒卦九四“田无禽”。高岛先说“直言不讳，望勿见责”，然后判断此人久居高位而时运已退、才力已衰，应当退隐，免得落下尸位素餐的议论。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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