焦氏易林·晋之大过
火地晋（第 35 卦）之泽风大过（第 28 卦）
信敏恭謙，敬鬼尊神，五岳四瀆，克厭帝心，受福宜年。
难字
- 瀆 dú
- 沟渠
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
为人诚信敏捷、谦恭有礼，对天地鬼神常怀敬畏之心。虔诚祭祀五岳名山与四渎大川，这份诚意深深打动了天帝，赐下满满的福气与丰收的好年景。
故事典故 / 民俗寓言
《尚书·舜典》载舜帝巡狩，柴望秩于山川，遍祀五岳四瀆。汉代帝王与良吏亦极重山川郊祀，认为唯有秉持信敏恭谦之德、敬奉神明，方能克厌天心、风调雨顺、受福宜年。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：晋之大过，互乾为天帝、为敬，坤顺为恭谦，艮为五岳、坎为四瀆。离火光明上达天听，兑悦感应，故“克厌帝心，受福宜年”。
事理镜鉴
做人讲信用、办事有效率、态度还谦虚，走到哪里都招人待见。常怀敬畏之心，把该守的规矩和礼数做足，自然能赢得上下的信任与支持，顺风顺水地迎来好收成。
变爻
第 2、3、5、6 爻（自下而上）动，共 4 爻变，火地晋变为泽风大过。
按朱熹考变占应读的经文
四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。
之卦大过第1爻（为主）：初六：藉用白茅，无咎。
之卦大过第4爻：九四：栋隆，吉；有它吝。
卦变结构
内卦坤（地）变为巽（风），外卦离（火）变为兑（泽）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出晋卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到晋之大过的机会约为 1/160,000；已经起得晋卦时，变成大过卦的机会约为 1/2,500，在晋卦的六十四个之卦中排第 49。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：火地晋（第 35 卦），卦辞：晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。大象：明出地上，晋；君子以自昭明德。
- 之卦：泽风大过（第 28 卦），卦辞：大过：栋桡，利有攸往，亨。大象：泽灭木，大过；君子以独立不惧，遁世无闷。
接着读
- 晋卦的高岛占例：晋之旅：向大公司买货，几番受阻之后：九州一位商人问向某大公司购买货物能否成交，得晋卦六三“众允，悔亡”。高岛从初爻到四爻排出一段经过：先是被人阻挠，后是自己犹豫，如今众心已允；虽有贪利之人想从中取利，也阻止不了，可以成交。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。