焦氏易林·恒之革
雷风恒（第 32 卦）之泽火革（第 49 卦）
六月種黍，歲晚無雨，秋不宿酒，神失其所。先困後通，與福相逢。
白话故事与象数解析
场景还原
到了盛夏六月才匆匆忙忙下地种黍子，偏偏赶上秋晚干旱不下雨。收不到粮食，秋天也就酿不出祭祀的陈酒，连神明都没了供奉。不过熬过前头的困顿，后头终于时来运转，跟福气撞了个满怀。
故事典故 / 民俗寓言
《礼记·月令》载仲夏五月农事已急，六月种黍已嫌过晚，况值岁晚无雨，故秋无宿酒以祀神。然革卦去故就新，穷则思变，故能先困后通、转祸为福。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：恒上震为稼黍，互乾为夏六月，无坎雨润泽，故岁晚無雨、秋不宿酒。之革下离上兑，革故鼎新，兑为喜悦，故先困后通、与福相逢。
事理镜鉴
起步晚了再加上运气不好，前期肯定要吃不少苦头、挨不少饿。但只要不灰心丧气，咬紧牙关把最难熬的阶段挺过去，及时调整方向，后半程依然能迎来转机。
变爻
第 1、2、5 爻（自下而上）动，共 3 爻变，雷风恒变为泽火革。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦恒卦辞：恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。
之卦革卦辞：革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。
卦变结构
内卦巽（风）变为离（火），外卦震（雷）变为兑（泽）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出恒卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到恒之革的机会约为 1/32,000；已经起得恒卦时，变成革卦的机会约为 1/499，在恒卦的六十四个之卦中排第 36。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：雷风恒（第 32 卦），卦辞：恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。大象：雷风，恒；君子以立不易方。
- 之卦：泽火革（第 49 卦），卦辞：革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。大象：泽中有火，革；君子以治历明时。
接着读
- 恒卦的高岛占例：恒之升：久居高位的人该不该退：一位缙绅请高岛为某显贵占运，得恒卦九四“田无禽”。高岛先说“直言不讳，望勿见责”，然后判断此人久居高位而时运已退、才力已衰，应当退隐，免得落下尸位素餐的议论。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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