恒卦六五
雷风恒 · 周易第 32 卦
六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。
小象传
象曰：妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。
白话
恒守柔顺之德而守正，对妇人来说吉，对男子来说凶。六五以柔居尊，与九二相应，一味顺从。在古代礼法里，妇人以顺从为德，男子则要依义裁断事情，一味顺从就不对了。小象说：妇人守正吉，是从一而终；男子要依义裁断，顺从妇人则凶。这是古代的伦理观，今天读来，重点在于该自己判断的时候，不能一味顺从。
放到自己的事上
若你习惯了顺从别人的决定，这一爻提示有些时候需要自己拿主意。可以想一想：哪件事，你不该再只是跟着别人走？
爻位
六五是阴爻居五位，阴居阳位为不当位；居中位为得中；与二爻相应，一阴一阳为有应。
京房纳甲：庚申（金），六亲为官鬼。
此爻变
此爻独动，雷风恒变为泽风大过（第 28 卦）。对应的易林诗：焦氏易林·恒之大过。
理雅各英译（1882）
The fifth SIX, divided, shows its subject continuously maintaining the virtue indicated by it. In a wife this will be fortunate; in a husband, evil.
'Such firm correctness in a wife will be fortunate:' - it is hers to the end of life to follow with an unchanged mind. The husband must decide what is right, and lay down the rule accordingly: - for him to follow (like) a wife is evil.
English page: Hexagram 32 Héng, Line 5
本卦
雷风恒（第 32 卦），卦辞：恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。
接着读
- 焦氏易林·恒之六十四首：恒卦变为每一卦时的易林诗
- 恒卦的高岛占例：恒之升：久居高位的人该不该退：一位缙绅请高岛为某显贵占运，得恒卦九四“田无禽”。高岛先说“直言不讳，望勿见责”，然后判断此人久居高位而时运已退、才力已衰，应当退隐，免得落下尸位素餐的议论。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
经文依通行本。卦象是研读与自我反思的材料，不作吉凶断语，也不替代医疗、法律、财务等专业意见。