焦氏易林·恒之随
雷风恒（第 32 卦）之泽雷随（第 17 卦）
昧旦不明，暗我無光，喪滅失常，使我心傷。
白话故事与象数解析
场景还原
天刚蒙蒙亮却又被乌云遮死，四周黑漆漆不见一丝亮光。原本井然有序的生活一下子全乱了套，家道衰落，让人捂着胸口暗自神伤。
故事典故 / 民俗寓言
“昧旦”指天将亮未亮之时，《诗经·郑风·女曰鸡鸣》有“士曰昧旦”。古人日出而作，若昧旦之时反归于黑暗，喻指希望破灭、纲常失序的至暗时刻。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：恒之随上兑下震，互巽互艮，全卦无离明之象，乾阳又为阴所掩，故昧旦不明、暗我无光。恒道失常，兑为毁折，故丧灭失常、使我心伤。
事理镜鉴
眼看就要熬出头的时候突然遭遇变故，心理落差最大，也最容易让人崩溃。越是这种看不清前路的时刻，越要稳住心态，别因为一时的失常而彻底自暴自弃。
变爻
第 1、2、3、5 爻（自下而上）动，共 4 爻变，雷风恒变为泽雷随。
按朱熹考变占应读的经文
四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。
之卦随第4爻（为主）：九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。
之卦随第6爻：上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。
卦变结构
内卦巽（风）变为震（雷），外卦震（雷）变为兑（泽）。
本卦与之卦同属京房八宫的一宫，卦宫五行相同。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出恒卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到恒之随的机会约为 1/53,300；已经起得恒卦时，变成随卦的机会约为 1/832，在恒卦的六十四个之卦中排第 45。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：雷风恒（第 32 卦），卦辞：恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。大象：雷风，恒；君子以立不易方。
- 之卦：泽雷随（第 17 卦），卦辞：随：元亨利贞，无咎。大象：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。
接着读
- 恒卦的高岛占例：恒之升：久居高位的人该不该退：一位缙绅请高岛为某显贵占运，得恒卦九四“田无禽”。高岛先说“直言不讳，望勿见责”，然后判断此人久居高位而时运已退、才力已衰，应当退隐，免得落下尸位素餐的议论。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：恒之豫 · 下一首：恒之蛊 · 反向：随之恒 · 随之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。