焦氏易林·离之革
离为火（第 30 卦）之泽火革（第 49 卦）
言無要約，不成劵契，殷叔季姬，公孫爭之，強入委禽，不悅子南。
难字
- 劵 juàn
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
媒人说过的话没有落纸，婚约的凭据也迟迟不成。几家人争着送来雁礼，新人与子南却并不欢喜，席上气氛僵住。
故事典故 / 民俗寓言
古婚礼有委禽、纳采之礼。尚注把结尾校为“不悦于心”，并联系旧婚争故事；“殷叔”身份仍未定，不能随意定亲谱。
象数探微（尚秉和易林注）
兑为口言，契券不成则话语失凭；震取争、巽取婚媒。卦象解释纠纷，不裁定谁本来该成婚。
事理镜鉴
婚事牵涉两个人与两家，口头“都说好了”最靠不住。意愿、礼数和约定逐一问清，别等雁礼摆上门才发现有人从没答应。
变爻
第 5、6 爻（自下而上）动，共 2 爻变，离为火变为泽火革。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦离第5爻：六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
本卦离第6爻（为主）：上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。
卦变结构
内卦离（火）不变，外卦离（火）变为兑（泽）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到离之革的机会约为 1/6,390；已经起得离卦时，变成革卦的机会约为 1.0%，在离卦的六十四个之卦中排第 19。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：离为火（第 30 卦），卦辞：离：利贞，亨。畜牝牛，吉。大象：明两作，离；大人以继明照于四方。
- 之卦：泽火革（第 49 卦），卦辞：革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。大象：泽中有火，革；君子以治历明时。
接着读
- 离卦的高岛占例：离之噬嗑：一门不被看好的婚事：朋友将要娶某女，得离卦九三“日昃之离”。高岛把“离”读作离散，劝他这门亲事以不成为好；朋友不信，结了婚，不久因家门不和又分开了。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。