焦氏易林·大过之鼎
泽风大过（第 28 卦）之火风鼎（第 50 卦）
履素行德，卒蒙祐福。與堯侑食，君子有息。
难字
- 祐 yòu
- 神灵护助
- 侑 yòu
- 劝人吃喝
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
清早有人衣着朴素出门办事，路上不争先，做完该做的才回席。席间传来尧的旧名，长者给他留了座，终于能安稳吃一顿饭。
故事典故 / 民俗寓言
“与尧侑食”带着以贤德者配享、同席的夸饰。尧是古代圣王的理想形象，诗在讲素行与受礼相连，不是记某人真和尧共餐。
象数探微（尚秉和易林注）
尚注说此条通屯，以震取行、白素、福佑与帝王，兑口取食，艮取君子。站本“履素行德”，注本同；“侑食”可见礼食语境。
事理镜鉴
一件事做完前没人在旁鼓掌，也不妨碍把它做稳。席位来得晚些，至少坐下时知道自己凭什么坐在那里。
变爻
第 5、6 爻（自下而上）动，共 2 爻变，泽风大过变为火风鼎。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦大过第5爻：九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
本卦大过第6爻（为主）：上六：过涉灭顶，凶，无咎。
卦变结构
内卦巽（风）不变，外卦兑（泽）变为离（火）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到大过之鼎的机会约为 1/6,390；已经起得大过卦时，变成鼎卦的机会约为 1.0%，在大过卦的六十四个之卦中排第 19。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：泽风大过（第 28 卦），卦辞：大过：栋桡，利有攸往，亨。大象：泽灭木，大过；君子以独立不惧，遁世无闷。
- 之卦：火风鼎（第 50 卦），卦辞：鼎：元吉，亨。大象：木上有火，鼎；君子以正位凝命。
接着读
- 大过卦的高岛占例：大过之井：两家同业公司争一个市场：同一市内有甲乙两家同业公司，势难两立。甲社社长来问，得大过卦九四“栋隆，吉”。高岛把九三、九四两根“栋”对应为两家公司，从各自的应爻推出甲社有所凭借，必胜。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。