焦氏易林·颐之困
山雷颐（第 27 卦）之泽水困（第 47 卦）
遠視目盻，臨深苦眩。不離越都，旅人留連。
白话故事与象数解析
场景还原
旅人站在高处远眺，脚下深谷一晃，眼前便发眩。他想再看清对岸的城，结果一步也没挪出旧都，随行的人只好在驿舍续住。
故事典故 / 民俗寓言
“越都”可作越地都城的远望意象，诗未给具体出行者姓名。古人走险路，眺望远处与看脚下是两件事；一眩晕，整队行程都得耽搁。
象数探微（尚秉和易林注）
尚注本页《颐之革》之前缺《革》以上数条，本站所参注卷七（5）在升后直接到革；此条暂按诗面读目眩、深谷、滞留，不冒称尚氏有具体取象。
事理镜鉴
想看得远，先得站稳。路边一眼望过去就发晕，退回平处歇一歇，不会耽误多少；硬撑着给人指路，反倒容易把队伍带偏。
变爻
第 1、2、4、5、6 爻（自下而上）动，共 5 爻变，山雷颐变为泽水困。
按朱熹考变占应读的经文
五爻变，以之卦不变爻的爻辞占。
之卦困第3爻：六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。
卦变结构
内卦震（雷）变为坎（水），外卦艮（山）变为兑（泽）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出颐卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到颐之困的机会约为 1/266,000；已经起得颐卦时，变成困卦的机会约为 1/4,160，在颐卦的六十四个之卦中排第 57。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/87,400 和 1/1,370。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：山雷颐（第 27 卦），卦辞：颐：贞吉。观颐，自求口实。大象：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
- 之卦：泽水困（第 47 卦），卦辞：困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。大象：泽无水，困；君子以致命遂志。
接着读
- 颐卦的高岛占例：颐之损：医师为经商的儿子问终身：医师伊藤的儿子在横滨经商，伊藤请高岛占儿子一生的运势，得颐卦六二“颠颐，拂经”。高岛说他的儿子非但不能养亲，反会耗尽父产，劝他关店；儿子不听，终至家产荡尽。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。