焦氏易林·颐之贲
山雷颐（第 27 卦）之山火贲（第 22 卦）
群虎入邑，求索肉食。大人禦守，君不失國。
白话故事与象数解析
场景还原
太阳升起，车队顺着亮处慢慢转向，旗子没丢，队伍也没散。村里的人照常下地，守门的人认得回来的路，君主终于能在乡里安坐。
故事典故 / 民俗寓言
“随阳”可想成顺着日光和节令走，不是盲追一束光。农事与出行都要看时令；日常的路线守住了，乡里才不会被一时慌张搅散。
象数探微（尚秉和易林注）
尚注取离为日，震为随行、转动；离在上、震在下，所以有“随阳转行”。震取君，艮取乡与止，结尾安居从动中得来。
事理镜鉴
变动时守住节奏，比人人乱改方向容易办事。哪条路能走、谁在守门、什么时候回报，讲清这些，队伍自然少掉队。
变爻
第 3 爻（自下而上）动，共 1 爻变，山雷颐变为山火贲。
按朱熹考变占应读的经文
一爻变，以本卦变爻的爻辞占。
本卦颐第3爻：六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。
卦变结构
内卦震（雷）变为离（火），外卦艮（山）不变。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到颐之贲的机会约为 1/1,960；已经起得颐卦时，变成贲卦的机会约为 3.3%，在颐卦的六十四个之卦中排第 5。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/1,080 和 5.9%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
重出
这首诗在《焦氏易林》中还见于：旅之谦。
易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。
本卦与之卦
- 本卦：山雷颐（第 27 卦），卦辞：颐：贞吉。观颐，自求口实。大象：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
- 之卦：山火贲（第 22 卦），卦辞：贲：亨。小利有攸往。大象：山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。
接着读
- 颐卦六三：这一卦变唯一的动爻：爻辞、小象与白话
- 颐卦的高岛占例：颐之损：医师为经商的儿子问终身：医师伊藤的儿子在横滨经商，伊藤请高岛占儿子一生的运势，得颐卦六二“颠颐，拂经”。高岛说他的儿子非但不能养亲，反会耗尽父产，劝他关店；儿子不听，终至家产荡尽。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：颐之噬嗑 · 下一首：颐之剥 · 反向：贲之颐 · 贲之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。