焦氏易林·颐之豫
山雷颐（第 27 卦）之雷地豫（第 16 卦）
至德之君，政仁且溫。伊呂股肱，國富民安。
难字
- 肱 gōng
- 胳膊；股肱喻得力的辅佐
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
船刚驶到河心，舱里有人喊起火。水在船外拍板，火在船内窜，船夫忙着靠岸、泼水；一阵手忙脚乱后，人才终于点齐。
故事典故 / 民俗寓言
“道济”说渡河，“载水逢火”把水火放在同一条船上。古代木船载人载货，火种若靠近草席或货囊，船上人的慌乱并不难想象。
象数探微（尚秉和易林注）
尚注取震为船，坎为渡水，艮取火，水火相遇便成险景；坎为患而震有解脱之意。站本“道济”，注本作“涉济”，都指过渡。
事理镜鉴
船上出事，先把谁在船上、出口在哪儿弄明白，比喊“没事”有用。危机过后点清人数，也是这首结尾“生全”最实在的地方。
变爻
第 1、4、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，山雷颐变为雷地豫。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦颐卦辞：颐：贞吉。观颐，自求口实。
之卦豫卦辞：豫：利建侯行师。
卦变结构
内卦震（雷）变为坤（地），外卦艮（山）变为震（雷）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出颐卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到颐之豫的机会约为 1/5,430；已经起得颐卦时，变成豫卦的机会约为 1.2%，在颐卦的六十四个之卦中排第 17。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：山雷颐（第 27 卦），卦辞：颐：贞吉。观颐，自求口实。大象：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
- 之卦：雷地豫（第 16 卦），卦辞：豫：利建侯行师。大象：雷出地奋，豫；先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
接着读
- 颐卦的高岛占例：颐之损：医师为经商的儿子问终身：医师伊藤的儿子在横滨经商，伊藤请高岛占儿子一生的运势，得颐卦六二“颠颐，拂经”。高岛说他的儿子非但不能养亲，反会耗尽父产，劝他关店；儿子不听，终至家产荡尽。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。