焦氏易林·大畜之萃
山天大畜（第 26 卦）之泽地萃（第 45 卦）
雞狗相望，仁道篤行。不吠昏明，各安其鄉。周鼎和餌，國富民有。八極蒙祐。
难字
- 篤 dǔ
- 简作“笃”；厚实，诚笃
- 祐 yòu
- 神灵护助
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
两村相近，鸡犬声在晨昏之间互不惊扰，各户照常下田。后来厅上摆周鼎、分食物，人人谈起国富民足；这两幅热闹图未必在同一天。
故事典故 / 民俗寓言
尚注认为“周鼎和饵，国富民有，八极蒙佑”与前四句不类，疑是衍文。本站保留后段，场景分开摆，不把鸡犬安静硬说成周鼎致富的结果。
象数探微（尚秉和易林注）
尚注以巽取鸡、艮取狗与远望，兑取吠、坤取乡安。后三句既被疑衍，它没有顺畅的本条取象链，白话只依站本诗面读。
事理镜鉴
村路上鸡犬各有地界，最省心的是人也互不侵扰。厅上说国富，落到村里还得看谁家缺粮、谁家能借一瓢米。
变爻
第 1、2、3、4、5、6 爻（自下而上）动，共 6 爻变，山天大畜变为泽地萃。
按朱熹考变占应读的经文
六爻皆变，以之卦卦辞占。
之卦萃卦辞：萃：王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。
卦变结构
内卦乾（天）变为坤（地），外卦艮（山）变为兑（泽）。
之卦是本卦的错卦：六爻阴阳全反。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出大畜卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到大畜之萃的机会约为 1/207,000；已经起得大畜卦时，变成萃卦的机会约为 1/3,240，在大畜卦的六十四个之卦中排第 64。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/262,000 和 1/4,100。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：山天大畜（第 26 卦），卦辞：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。大象：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
- 之卦：泽地萃（第 45 卦），卦辞：萃：王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。大象：泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
接着读
- 大畜卦的高岛占例：大畜之大有：自家水泥厂今年该不该卖：高岛在爱知县热田有一家水泥（摄绵土）厂，经理来请占当年的销路。得大畜卦六四“童牛之牿，元吉”。高岛读作今年货物滞销，宜存入仓库，等到明治二十五年再卖。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。