焦氏易林·剥之蒙

山地剥（第 23 卦）之山水蒙（第 4 卦）

齎貝贖狸，不聽我辭。繫於虎鬚，牽不得來。

难字

读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。

抱着贝币去赎一只狸，话还没说完，对方已经把它拴到老虎胡须上。伸手一拽，虎头跟着动；再贵的赎金也没人敢把绳子拉回来。

狸是想救的小兽，虎须却是碰不得的地方。诗没有交代交易缘由，只用一根荒唐的绳子写出谈判失去回旋余地。尚注此条转引《否之革》，没有另讲一段史事。

尚注在剥之蒙只点出“艮为贝”，其余叫读者参看重出诗。贝币是可见的筹码，虎须是危险的系处；把物件读清楚，比替注家补造一套卦象稳妥。

东西握在别人手里，还被绑在险处，开价再高也难成交。先确认对方能否松绳，再谈赎价；别拿自己的手去试老虎肯不肯让路。

第 2 爻（自下而上）动，共 1 爻变，山地剥变为山水蒙。

一爻变，以本卦变爻的爻辞占。

内卦坤（地）变为坎（水），外卦艮（山）不变。

用大衍筮法起卦，直接得到剥之蒙的机会约为 1/1,400；已经起得剥卦时，变成蒙卦的机会约为 4.6%，在剥卦的六十四个之卦中排第 3。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/1,080 和 5.9%。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

这首诗在《焦氏易林》中还见于：随之师、萃之蹇、震之咸、巽之需。

易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。

剥卦六二：这一卦变唯一的动爻：爻辞、小象与白话
剥卦的高岛占例：剥之艮：洋银商逆着同行做：横滨一位洋银商问运，得剥卦六三“剥之，无咎”。高岛说他与同行同处一行、却能独出心裁，眼下价高如山，将有跌落如地之象；商人趁高价卖出，大获其利。
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