焦氏易林·贲之节

山火贲(第 22 卦)之水泽节(第 60 卦)

君知聖哲,鳴呼其友。鎮德之徒,可以禮仕。

白话故事与象数解析

场景还原

明君端坐朝堂广开言路,慧眼识得隐藏草野的圣哲大才。贤士大声呼唤同道知交一同出山辅政,满怀定国安邦之志的仁人君子纷纷整肃衣冠昂首入朝,君臣上下以周公之礼相待,整肃朝纲共开太平盛世。

故事典故 / 民俗寓言

化用《易经·中孚》“鹤鸣在阴,其子和之”招贤纳士之美政。贤明君王深知圣哲之宝贵,明诏呼朋引伴召集天下大贤。有经天纬地镇德之能的名臣隐士,在礼法兼备的清明朝堂各展宏图,呈现出千载难逢的君臣际会。

象数探微(尚秉和易林注)

尚秉和《焦氏易林注》:贲变节,下离变兑,上艮变坎。下变兑为口、为言语呼友,上变坎为智、为圣哲;节卦苦节不可贞而以礼节之,艮止有节以礼仕进。君臣相知上下节制有序,故可以礼仕。

事理镜鉴

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变爻

第 2、3、5、6 爻(自下而上)动,共 4 爻变,山火贲变为水泽节。

按朱熹考变占应读的经文

四爻变,以之卦两个不变爻的爻辞占,以下爻为主。

卦变结构

内卦离(火)变为兑(泽),外卦艮(山)变为坎(水)。

考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞,下面列出贲卦各变爻的爻辞,供对照:

起出这一组合的机会

用大衍筮法起卦,直接得到贲之节的机会约为 1/53,300;已经起得贲卦时,变成节卦的机会约为 1/832,在贲卦的六十四个之卦中排第 45。用三枚铜钱起卦,这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64,区别在动爻:大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8,阴爻只有 1/8;铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法,阳爻多的本卦更容易出现动爻,阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

动爻多时读哪一句,见长文动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法。

本卦与之卦

接着读

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用大衍筮法起一卦 · 焦氏易林总目 · 六十四卦