焦氏易林·贲之蒙
山火贲（第 22 卦）之山水蒙（第 4 卦）
戴盆望天，不見星辰；顧小失大，福逃墻外。
白话故事与象数解析
场景还原
庭院之中有人把笨重的陶瓦盆倒扣在头顶，扬起脖颈使劲朝天上瞅，眼前漆黑一片连半点星光都寻不见。他正为地上一文烂铜板弯腰争执不休，门外满载金玉的大福车早已辘辘驶过院墙，绝尘而去。
故事典故 / 民俗寓言
语本司马迁《报任少卿书》“仆以为戴盆何以望天”。讽刺目光狭隘之人自障其目，如鼠目寸光者只盯眼前蝇头微利，反倒把关乎长远身家性命的大机缘、大福报白白阻隔在墙外，悔之晚矣。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：贲变蒙，下离变坎，上艮不变。离为星辰、为目为见；坎水覆地如同陶盆遮蔽眼界，上艮为门阙山墙。离明被坎险遮蔽，目不见天，艮山隔绝福泽，故顾小失大，福逃墙外。
事理镜鉴
视野和格局往往决定了人生的天花板。如果整日被鸡毛蒜皮的蝇头微利牵绊心智，就等于自己把视线蒙蔽在瓦盆之内。放大格局看长远走向，跳出当下的得失泥潭，才不会把真正的大运与贵人拒之门外。
变爻
第 1、2、3 爻（自下而上）动，共 3 爻变，山火贲变为山水蒙。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦贲卦辞：贲：亨。小利有攸往。
之卦蒙卦辞：蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
卦变结构
内卦离（火）变为坎（水），外卦艮（山）不变。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出贲卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到贲之蒙的机会约为 1/7,610；已经起得贲卦时，变成蒙卦的机会约为 1/119，在贲卦的六十四个之卦中排第 21。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
重出
这首诗在《焦氏易林》中还见于：巽之渐。
易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。
本卦与之卦
- 本卦：山火贲（第 22 卦），卦辞：贲：亨。小利有攸往。大象：山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。
- 之卦：山水蒙（第 4 卦），卦辞：蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。大象：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
接着读
- 贲卦的高岛占例：贲之家人：退出商场，修一座园子养老：一位经商多年、家产丰裕的朋友问运，得贲卦六五“贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉”。高岛劝他不必再和浮华的新商风较量，去山林修园养老。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：贲之屯 · 下一首：贲之需 · 反向：蒙之贲 · 蒙之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。