焦氏易林·观之否
风地观（第 20 卦）之天地否（第 12 卦）
青牛白咽，呼我俱田；歷山之下，可以多耕。歲露時節，人民安寧。
白话故事与象数解析
场景还原
青皮白咽喉的健壮耕牛在田埂边悠扬长鸣，甩着尾巴呼唤农夫拿起犁耙一同下田翻土。巍巍历山脚下黑土肥沃一望无际，春风送暖万木争荣。风调雨顺甘霖适时降临，家家户户开轩纳凉、稻谷满仓，百姓生活安乐祥和。
故事典故 / 民俗寓言
虞舜耕于历山之纯朴农耕乐章。《史记·五帝本纪》载舜耕历山，农人皆互让畔界，祥瑞之牛感通其孝顺仁德。春耕秋收天时相合，君民同心躬耕沃土，描绘出先秦圣王治下丰衣足食、民无疾苦之理想田园乐土。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：观变否。下坤不变，上巽变乾。下坤为牛、为良田土膏，乾为天时岁露；上乾阳与下坤地相合虽为否，然历山躬耕地力深厚，耕牛白咽唤友同耕，故“人民安宁”。
事理镜鉴
踏实耕耘是抵御一切不确定性的最好解药。找准一片肥沃有潜力的土壤，不浮躁不投机，顺应时令一步一个脚印下苦功夫深翻细作，付出汗水终会迎来丰衣足食的回报与内心的安稳。
变爻
第 4 爻（自下而上）动，共 1 爻变，风地观变为天地否。
按朱熹考变占应读的经文
一爻变，以本卦变爻的爻辞占。
本卦观第4爻：六四：观国之光，利用宾于王。
卦变结构
内卦坤（地）不变，外卦巽（风）变为乾（天）。
本卦与之卦同属京房八宫的一宫，卦宫五行相同。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到观之否的机会约为 1/1,960；已经起得观卦时，变成否卦的机会约为 3.3%，在观卦的六十四个之卦中排第 5。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/1,080 和 5.9%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：风地观（第 20 卦），卦辞：观：盥而不荐，有孚颙若。大象：风行地上，观；先王以省方，观民设教。
- 之卦：天地否（第 12 卦），卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。大象：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
接着读
- 观卦六四：这一卦变唯一的动爻：爻辞、小象与白话
- 观卦的高岛占例：观之益：参加官方煤炭招标：某局要先试验各家煤炭的火力再招标，一家煤炭公司的职员来问胜败。得观卦初六“童观，小人无咎，君子吝”。高岛说检验的人没有见识，正派的会输、不正派的会赢。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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