焦氏易林·随之贲

泽雷随(第 17 卦)之山火贲(第 22 卦)

大姒夏禹,經啟九道;各有攸家,民得安所。

难字

姒 sì
攸 yōu
所

读音按诗中用法;简释为本站所写,多音而读法未定的字不收。

白话故事与象数解析

场景还原

九嶷山下江水滔滔,大禹手握耒耜劈山开峡导水入海,道路纵横贯通九州大地;村落间升起袅袅炊烟,太姒端坐庭堂指点后嗣习礼纺织,百姓在青砖瓦舍中安居乐业,处处洋溢着祥和安宁。

故事典故 / 民俗寓言

周文王之妻太姒母仪天下与大禹治水疏浚九州之圣功。《诗经·大雅》赞太姒德容兼备家道肃雍;大禹平定水患开通九道,使四海万民皆有定居之所,上应天理下顺民心,成就了天下苍生各安其所的万世功业。

象数探微(尚秉和易林注)

尚秉和《焦氏易林注》:随变贲,下震变离,上兑变艮。艮为山岩、为大禹通九山之道;离为日月、为太姒文明之德;随震动兑顺,化为山下文明之贲,条理分明各得其所,故“经启九道,民得安所”。

事理镜鉴

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变爻

第 3、4、5、6 爻(自下而上)动,共 4 爻变,泽雷随变为山火贲。

按朱熹考变占应读的经文

四爻变,以之卦两个不变爻的爻辞占,以下爻为主。

卦变结构

内卦震(雷)变为离(火),外卦兑(泽)变为艮(山)。

考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞,下面列出随卦各变爻的爻辞,供对照:

起出这一组合的机会

用大衍筮法起卦,直接得到随之贲的机会约为 1/53,300;已经起得随卦时,变成贲卦的机会约为 1/832,在随卦的六十四个之卦中排第 45。用三枚铜钱起卦,这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64,区别在动爻:大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8,阴爻只有 1/8;铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法,阳爻多的本卦更容易出现动爻,阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

动爻多时读哪一句,见长文动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法。

本卦与之卦

接着读

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录文取自 Chinese Text Project(ctext.org/jiaoshi-yilin),部分章节取自 Internet Archive 存档,保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞,本站作研读材料,不作吉凶断语。

用大衍筮法起一卦 · 焦氏易林总目 · 六十四卦