焦氏易林·随之否
泽雷随（第 17 卦）之天地否（第 12 卦）
鹿求其子，虎廬之里；唐伯季耳，貪不我許。
白话故事与象数解析
场景还原
阴暗潮湿的岩穴深处，母鹿双眼噙泪在腐骨堆中哀鸣寻找幼崽；洞穴口处，凶悍贪婪的唐伯与季耳手提钢刀横眉冷对，任凭母鹿如何哀求下跪，铁笼死死锁紧，甚至要把母鹿一并剥皮下锅。
故事典故 / 民俗寓言
汉代民间借动物寓言鞭挞贪婪豪强之残忍。母鹿舐犊情深误入恶徒巢穴，哀求寻子本是天伦之情，然而面对唐伯、季耳这般贪得无厌的强梁霸主，眼泪换不来丝毫慈悲，反而让自己深陷杀身之祸。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：随变否，下震变坤，上兑变乾。震下子鹿化为纯阴坤顺，兑女求生，上化为乾刚暴烈之敌；乾为猛虎、为豪强唐伯季耳，坤母求子直投乾虎之腹，天地闭塞冷酷无情，故“鹿求其子，贪不我许”。
事理镜鉴
在毫无同理心的掠夺者面前，示弱与乞怜没有任何用处。认清对方吃人不吐骨头的本质，千万不要寄希望于恶势力的慈悲开恩，及早保全自己寻找反击手段才是明智之举。
变爻
第 1、6 爻（自下而上）动，共 2 爻变，泽雷随变为天地否。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦随第1爻：初九：官有渝，贞吉。出门交有功。
本卦随第6爻（为主）：上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。
卦变结构
内卦震（雷）变为坤（地），外卦兑（泽）变为乾（天）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到随之否的机会约为 1/4,570；已经起得随卦时，变成否卦的机会约为 1.4%，在随卦的六十四个之卦中排第 12。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
重出
这首诗在《焦氏易林》中还见于：未济之艮。
易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。
本卦与之卦
- 本卦：泽雷随（第 17 卦），卦辞：随：元亨利贞，无咎。大象：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。
- 之卦：天地否（第 12 卦），卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。大象：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
接着读
- 随卦的高岛占例：随之兑：要不要把女儿嫁给丧妻的缙绅：尾藤判事十八岁的女儿，被一位丧妻的缙绅托媒求婚。得随卦六二“系小子，失丈夫”。高岛推想对方年纪已大，女儿未必愿意，不如嫁给年轻人；判事听后谢绝了这门亲事。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：随之泰 · 下一首：随之同人 · 反向：否之随 · 否之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。