焦氏易林·大有之遁
火天大有(第 14 卦)之天山遁(第 33 卦)
三癡俱狂,欲之平鄉;迷惑失道,不知昏明。
白话故事与象数解析
场景还原
荒郊野地里,三个脑袋发昏的糊涂虫个个自命不凡手舞足蹈,吵吵嚷嚷着要结伴奔赴传说中富饶安乐的平乡大邑。半路上他们七拐八绕越走越偏,在死胡同里彻底转晕了头,连头顶上的太阳升落都分不清楚,彻底陷入了昏天暗地的绝境。
故事典故 / 民俗寓言
汉代市井讽刺糊涂狂客结伴迷路的生动寓言。“平乡”多为安乐吉地之象征。三个盲从之人缺乏主见却狂妄自大,盲目跟风赶路,不仅没找到福地,反而在荒野歧途摸黑乱撞,写尽愚妄盲动者的荒唐悲哀。
象数探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:大有变遁,下乾变艮,上离变乾。下艮为止、为冥顽狂痴之人;艮山阻挡在前失去大有离火之朗照;乾健行于迷途,上乾下艮迷途不复,阴暗失路,故“不知昏明”。
事理镜鉴
和认知低下、狂妄盲从的人抱团,只会以更快的速度掉进深坑。选择同行者不能光听嘴上吹得天花乱坠,如果领路人连起码的常识和方向都摸不透,盲目跟着狂奔最终只会落得走投无路。
变爻
第 1、2、5 爻(自下而上)动,共 3 爻变,火天大有变为天山遁。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变,以本卦卦辞与之卦卦辞占,本卦为贞,之卦为悔。
本卦大有卦辞:大有:元亨。
之卦遁卦辞:遁:亨,小利贞。
卦变结构
内卦乾(天)变为艮(山),外卦离(火)变为乾(天)。
本卦与之卦同属京房八宫的一宫,卦宫五行相同。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞,下面列出大有卦各变爻的爻辞,供对照:
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦,直接得到大有之遁的机会约为 1/14,900;已经起得大有卦时,变成遁卦的机会约为 1/233,在大有卦的六十四个之卦中排第 39。用三枚铜钱起卦,这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64,区别在动爻:大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8,阴爻只有 1/8;铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法,阳爻多的本卦更容易出现动爻,阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句,见长文动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦:火天大有(第 14 卦),卦辞:大有:元亨。大象:火在天上,大有;君子以遏恶扬善,顺天休命。
- 之卦:天山遁(第 33 卦),卦辞:遁:亨,小利贞。大象:天下有山,遁;君子以远小人,不恶而严。
接着读
- 大有卦的高岛占例:大有之鼎:经商失败的士族问后运:佐贺士族深江到横滨做纸和石灰生意,被奸商所骗而失败,请高岛卜问后运。得大有卦初九“无交害,匪咎,艰则无咎”。高岛说他将出仕、步步高升,但顺时不可忘了今天的艰难。
- 动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法:动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首:大有之恒 · 下一首:大有之大壮 · 反向:遁之大有 · 遁之六十四首
录文取自 Chinese Text Project(ctext.org/jiaoshi-yilin),部分章节取自 Internet Archive 存档,保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞,本站作研读材料,不作吉凶断语。