焦氏易林·大有之恒
火天大有(第 14 卦)之雷风恒(第 32 卦)
典冊法書,藏在蘭臺;雖遭亂潰,獨不遇災。
白话故事与象数解析
场景还原
巍巍高墙环抱的皇室兰台秘阁内,古铜锁紧紧扣住沉重的石室大门。一排排整饬的架子上,用丝帛竹简抄录的先王典籍与国家法典整齐陈列。外头虽然兵荒马乱城池倾覆,杀声震天,唯独这处藏书圣殿宛如被结界护持,分毫无损未遭洗劫。
故事典故 / 民俗寓言
兰台为两汉皇家珍藏图书典籍与档案之重地,班固曾官拜兰台令史撰修史书。汉末战乱宫廷多被焚毁,然石室兰台藏书因防守坚密常得幸存,成为中华文明文脉火种得以代代薪火相传的见证。
象数探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:大有变恒,下乾变巽,上离变震。下巽为木、为典策法书之象;上震为雷动乱溃;大有离火光明收敛于巽木坚室之内,恒常固守不受外界雷动波及,故“雖遭亂潰,獨不遇災”。
事理镜鉴
外界大环境风云变幻动荡不安时,最重要的生存智慧是守住最核心的知识与元资产。表面的浮华被洗劫一空并不要紧,只要命脉核心完好无损地存放在保险箱里,随时都有东山再起的底气。
变爻
第 1、6 爻(自下而上)动,共 2 爻变,火天大有变为雷风恒。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变,以本卦两个变爻的爻辞占,以上爻为主。
本卦大有第1爻:初九:无交害,匪咎,艰则无咎。
本卦大有第6爻(为主):上九:自天祐之,吉无不利。
卦变结构
内卦乾(天)变为巽(风),外卦离(火)变为震(雷)。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦,直接得到大有之恒的机会约为 1/2,130;已经起得大有卦时,变成恒卦的机会约为 3.0%,在大有卦的六十四个之卦中排第 7。用三枚铜钱起卦,这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64,区别在动爻:大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8,阴爻只有 1/8;铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法,阳爻多的本卦更容易出现动爻,阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句,见长文动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法。
重出
易林诗在不同的本之组合下重复出现,旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首;字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下,可以对照着看它在各处与卦象的关系。
本卦与之卦
- 本卦:火天大有(第 14 卦),卦辞:大有:元亨。大象:火在天上,大有;君子以遏恶扬善,顺天休命。
- 之卦:雷风恒(第 32 卦),卦辞:恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。大象:雷风,恒;君子以立不易方。
接着读
- 大有卦的高岛占例:大有之鼎:经商失败的士族问后运:佐贺士族深江到横滨做纸和石灰生意,被奸商所骗而失败,请高岛卜问后运。得大有卦初九“无交害,匪咎,艰则无咎”。高岛说他将出仕、步步高升,但顺时不可忘了今天的艰难。
- 动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法:动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首:大有之咸 · 下一首:大有之遁 · 反向:恒之大有 · 恒之六十四首
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