焦氏易林·否之比
天地否（第 12 卦）之水地比（第 8 卦）
官爵相保，居之無咎；求免不得，怕使恨悔。
白话故事与象数解析
场景还原
朱红色的公堂之上，官印沉甸甸压在案头，案牍卷宗堆积如山。案前官员双手抚着乌纱帽，长吁短叹眉头紧锁；几次颤抖着写好辞官归隐的告老文书，却又被上峰严旨驳回，战战兢兢生怕行差踏错引来大祸。
故事典故 / 民俗寓言
汉代中晚期党锢之祸频仍，朝廷权臣当道，身居高位者如履薄冰。不少正直官员深知大厦将倾，屡次上疏乞骸骨辞官，却被朝廷扣发文书强行留任。进不能匡正时弊，退不能洁身自好，满心皆是懊恼与惶恐。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：否变比，下坤不变，上乾化坎。坤为官爵、为职守；坎为险陷、为深忧。身在坤土虽可勉强保全爵位，然上坎覆顶犹如危石悬空。想解印辞免却受制于坎水之缠缚，进退维谷，故“怕使恨悔”。
事理镜鉴
很多时候，被动绑在看似光鲜的位置上反而是一种折磨。当周围环境危机四伏，自己既没有破局的权力，又缺乏全身而退的通道时，焦躁无济于事。眼下唯有谨小慎微恪尽职守，少说多看，才能熬过凶险。
变爻
第 4、6 爻（自下而上）动，共 2 爻变，天地否变为水地比。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦否第4爻：九四：有命无咎，畴离祉。
本卦否第6爻（为主）：上九：倾否，先否后喜。
卦变结构
内卦坤（地）不变，外卦乾（天）变为坎（水）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到否之比的机会约为 1/1,090；已经起得否卦时，变成比卦的机会约为 5.9%，在否卦的六十四个之卦中排第 5。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：天地否（第 12 卦），卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。大象：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
- 之卦：水地比（第 8 卦），卦辞：比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。大象：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。
接着读
- 否卦的高岛占例：否之萃：去东京找疏远的朋友谈大事：横滨一位商人有一桩大事，要去找东京的朋友商量。得否卦上九“倾否，先否后喜”。高岛说对方和他已经疏远，但这一回能尽释前嫌、谈成。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：否之师 · 下一首：否之小畜 · 反向：比之否 · 比之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。