焦氏易林·否之萃
天地否（第 12 卦）之泽地萃（第 45 卦）
破筐敝筥，棄捐於道；壞落穿敗，不復為寶。
难字
- 筥 jǔ
- 圆形的竹筐
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
尘土飞扬的官道旁，一只底儿早被磨漏的大竹筐被踢进泥水沟里，竹篾散架残破不堪。往昔装满鲜果锦缎时曾被主人当成贴身宝贝，如今破败如烂草，任凭往来车马踩踏碾碎，再也无人肯多看一眼。
故事典故 / 民俗寓言
《诗经·召南·采苹》“于以盛之？维筐及筥”。古人以竹筐竹筥为盛放祭品之礼器，价值不凡。然物用尽而朽败穿孔，便只能沦为路旁弃物。此诗借破筐被弃，隐喻年老失势或功能丧失的器物与弄臣，难逃兔死狗烹之悲哀。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：否变萃，下坤不变，上乾化兑。坤为土、为筐筥盛物之器；上乾变兑，兑为毁折残破。筐筥器物穿底败坏，无法再聚纳乾金财富。坤土路旁弃掷无用，恩断义绝，故“破筐敝筥，不复为宝”。
事理镜鉴
任何事物在现实世界里的价值，很大程度取决于它的功能性与不可替代性。一旦自身的核心能力磨损殆尽、无法再为外界创造增益，曾经的恩宠与赞美瞬间就会化为乌有。时刻保持迭代升级，别让自己沦为破漏的弃物。
变爻
第 6 爻（自下而上）动，共 1 爻变，天地否变为泽地萃。
按朱熹考变占应读的经文
一爻变，以本卦变爻的爻辞占。
本卦否第6爻：上九：倾否，先否后喜。
卦变结构
内卦坤（地）不变，外卦乾（天）变为兑（泽）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到否之萃的机会约为 1/652；已经起得否卦时，变成萃卦的机会约为 9.8%，在否卦的六十四个之卦中排第 2。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/1,080 和 5.9%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：天地否（第 12 卦），卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。大象：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
- 之卦：泽地萃（第 45 卦），卦辞：萃：王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。大象：泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
接着读
- 否卦上九：这一卦变唯一的动爻：爻辞、小象与白话
- 高岛也得过这一卦变：否之萃：去东京找疏远的朋友谈大事：横滨一位商人有一桩大事，要去找东京的朋友商量。得否卦上九“倾否，先否后喜”。高岛说对方和他已经疏远，但这一回能尽释前嫌、谈成。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：否之姤 · 下一首：否之升 · 反向：萃之否 · 萃之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。