焦氏易林·否之坤
天地否（第 12 卦）之坤为地（第 2 卦）
天之所災，凶不可居；轉徙獲福，留止危憂。
难字
- 徙 xǐ
- 迁移
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
苍天裂开焦黑的缝隙，赤地千里草木全枯，井泉见底龟裂如刀痕。老农卷起破席，背着干粮包袱连夜扶老携幼仓皇逃荒；身后残破村舍黑烟滚滚，若恋栈不去，顷刻间就要被天灾大祸吞噬入腹。
故事典故 / 民俗寓言
汉代灾异频仍，每逢大旱蝗灾或地裂水崩，朝廷常下诏“流民迁徙就食”。死守故土往往阖门饿毙，唯有认清天数、果断背井离乡逃向沃野之人，才能在异乡觅得一线生机，避开绝户灭顶之祸。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：否上乾变坤，纯阳荡然无存，全卦变为纯阴重坤。乾天降烈火之灾，坤土焦裂不可安居。坤为顺、为行、为转徙；若固守艮止之意则陷死地，唯有顺从阴阳之变转徙他方，方能转祸为福。
事理镜鉴
当所处的系统或平台遭遇毁灭性崩溃时，盲目的执念只会沦为殉葬品。死扛到底不是勇敢，而是对危机的迟钝。看清大势已不可逆转，趁早挪窝、迅速转移阵地，才能为自己保留东山再起的种子。
变爻
第 4、5、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，天地否变为坤为地。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦否卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
之卦坤卦辞：坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。
卦变结构
内卦坤（地）不变，外卦乾（天）变为坤（地）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出否卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到否之坤的机会约为 1/1,810；已经起得否卦时，变成坤卦的机会约为 3.5%，在否卦的六十四个之卦中排第 8。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：天地否（第 12 卦），卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。大象：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
- 之卦：坤为地（第 2 卦），卦辞：坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。大象：地势坤，君子以厚德载物。
接着读
- 否卦的高岛占例：否之萃：去东京找疏远的朋友谈大事：横滨一位商人有一桩大事，要去找东京的朋友商量。得否卦上九“倾否，先否后喜”。高岛说对方和他已经疏远，但这一回能尽释前嫌、谈成。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。