焦氏易林·否之豫
天地否（第 12 卦）之雷地豫（第 16 卦）
南山之峻，真人所在；德配唐虞；天命為子；保佑飲享，身受大慶。
白话故事与象数解析
场景还原
终南山崇峦叠嶂白云缭绕，苍松翠柏掩映着古朴茅庵。仙风道骨的得道真人临风长啸，道德光风霁月媲美尧舜。天子降阶亲临拜谒，奉上牺牲美酒敬谢神明，祥云漫天垂赐福祉，举国共享太平吉庆。
故事典故 / 民俗寓言
终南山自古为隐仙真人栖息之所，汉唐帝王常求访山中高道以定国策。昔日尧舜至德配天，感通神明，天下受其恩泽。君王顺应天命尊崇贤哲，祖考降歆神明享胙，自能风调雨顺身受大庆，福祚万代。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：否变豫，下坤不变，上乾变震。震为雷、为长子天命、为生生之德；互坎为隐伏之真人，南山巍峨耸峙。坤德顺承天命，阴阳和洽，宗庙受享，君臣同豫，故曰“天命为子，身受大庆”。
事理镜鉴
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变爻
第 5、6 爻（自下而上）动，共 2 爻变，天地否变为雷地豫。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦否第5爻：九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
本卦否第6爻（为主）：上九：倾否，先否后喜。
卦变结构
内卦坤（地）不变，外卦乾（天）变为震（雷）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到否之豫的机会约为 1/1,090；已经起得否卦时，变成豫卦的机会约为 5.9%，在否卦的六十四个之卦中排第 5。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：天地否（第 12 卦），卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。大象：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
- 之卦：雷地豫（第 16 卦），卦辞：豫：利建侯行师。大象：雷出地奋，豫；先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
接着读
- 否卦的高岛占例：否之萃：去东京找疏远的朋友谈大事：横滨一位商人有一桩大事，要去找东京的朋友商量。得否卦上九“倾否，先否后喜”。高岛说对方和他已经疏远，但这一回能尽释前嫌、谈成。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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