焦氏易林·否之履
天地否（第 12 卦）之天泽履（第 10 卦）
把珠入口，為我利寶；得吾所有，欣然嘉喜。
白话故事与象数解析
场景还原
昏暗的藏宝暗室中，一颗鸽子蛋大的合浦夜明珠泛着温润荧光。寻宝人小心翼翼将宝珠纳入口中紧紧含住，防人窥探；双手紧捂衣囊，确认无价之宝已稳稳归己，嘴角抑制不住扬起狂喜，心花怒放。
故事典故 / 民俗寓言
战国随侯见伤蛇而救之，蛇衔隋侯之珠以报恩，其珠夜光如昼，天下争宝。古代游侠与商旅偶得重宝，常含于口中贴身秘藏以避匪盗。失而复得或历险得珍，终于稳稳握在手中，心头的大石彻底落地。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：否变履，下坤变兑，上乾不变。兑为口、为附决；乾为圆、为玉、为夜明之珠。兑口衔乾珠，口含至宝，利市三倍。兑又为悦，得天地之大宝而含藏自珍，故“欣然嘉喜，为我利宝”。
事理镜鉴
真正属于自己的核心优势与重大利益，拿到手后第一件事是收声秘藏，而不是四处炫耀。低调地把成果吞进肚里消化巩固，闷头发财夯实基底，既能防止小人眼红觊觎，又能确保胜利果实不被外人夺走。
变爻
第 1、2 爻（自下而上）动，共 2 爻变，天地否变为天泽履。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦否第1爻：初六：拔茅茹，以其汇，贞吉亨。
本卦否第2爻（为主）：六二：包承。小人吉，大人否亨。
卦变结构
内卦坤（地）变为兑（泽），外卦乾（天）不变。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到否之履的机会约为 1/19,200；已经起得否卦时，变成履卦的机会约为 1/300，在否卦的六十四个之卦中排第 33。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：天地否（第 12 卦），卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。大象：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
- 之卦：天泽履（第 10 卦），卦辞：履：履虎尾，不咥人，亨。大象：上天下泽，履；君子以辨上下，定民志。
接着读
- 否卦的高岛占例：否之萃：去东京找疏远的朋友谈大事：横滨一位商人有一桩大事，要去找东京的朋友商量。得否卦上九“倾否，先否后喜”。高岛说对方和他已经疏远，但这一回能尽释前嫌、谈成。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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