焦氏易林·履之革
天泽履（第 10 卦）之泽火革（第 49 卦）
譌言妄語，傳相詿誤；道左失迹，不知所處。
难字
- 詿 guà
- 简作“诖”；贻误，连累
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
市井巷口谣言四起，路人交头接耳神色惊惶，将谎话当成真事以讹传讹。赶路的商旅轻信了错误的向导，在大雾弥漫的岔道左拐走入荒无人烟的迷宫，踩丢了车辙，不知身在何处。
故事典故 / 民俗寓言
《韩非子》记“三人成虎”典故，流言蜚语足以惑乱人心。汉代官道若遇关津乱设或讹言相传，行客极易被误导误入岐途甚至触法入狱。盲信传言偏离正道，不仅丢失了既定路线，更会陷入进退失据的孤立绝境。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：履变革，下兑变离，上乾变兑。兑口为谗言妄语，离为火起浮躁、虚幻失真；乾天大道废弃，行者随谗言偏行道左，迷失行迹，故“道左失迹，不知所处”。
事理镜鉴
信息杂乱的时代，未经核实的流言往往最具杀伤力。如果缺乏独立判断力，听风就是雨，很容易被带节奏者拐进致命的死胡同。在关键岔路口保持冷静核查信源，才不至于迷失方向。
变爻
第 2、3、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，天泽履变为泽火革。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦履卦辞：履：履虎尾，不咥人，亨。
之卦革卦辞：革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。
卦变结构
内卦兑（泽）变为离（火），外卦乾（天）变为兑（泽）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出履卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到履之革的机会约为 1/14,900；已经起得履卦时，变成革卦的机会约为 1/233，在履卦的六十四个之卦中排第 39。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：天泽履（第 10 卦），卦辞：履：履虎尾，不咥人，亨。大象：上天下泽，履；君子以辨上下，定民志。
- 之卦：泽火革（第 49 卦），卦辞：革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。大象：泽中有火，革；君子以治历明时。
接着读
- 履卦的高岛占例：履之讼：生意不振，要不要搬去东京：横滨一位商人近来生意不振，想迁到东京另起炉灶。得履卦初九“素履往”，高岛劝他守住旧业，说行情涨落本是常事。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。