焦氏易林·履之困
天泽履（第 10 卦）之泽水困（第 47 卦）
日出溫谷，臨照萬國；高明淑仁，虞夏配德。
白话故事与象数解析
场景还原
东方汤谷温泉水汽蒸腾，一轮喷薄红日冲破云海腾空而起，万道金光普照四海八荒。如虞舜大禹般圣明仁厚的君王君临天下，德化天下万民受福，天地一片光明璀璨。
故事典故 / 民俗寓言
《山海经》载温谷即汤谷，为羲和浴日之所。虞舜以孝治天下，大禹治水疏浚万方，其盛德配于昊天。汉儒推崇虞夏之治为人类德治巅峰，旭日照临万方象征圣德广大，纵处困局亦能如红日破晓光被四表。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：履变困，下兑变坎，上乾变兑。坎为水泽温谷汤谷，兑为西成万国；乾刚阳日自坎水中升腾，离明暗现。圣君仁德广大普照下土，光明破困而出，故“高明淑仁，虞夏配德”。
事理镜鉴
真正的胸怀与格局，在最低谷的泥潭里也能绽放光芒。只要行事堂堂正正、心系大家长远利益，眼下的阻滞与困顿就只是黎明前的短暂暗影，光明终将驱散阴霾赢得众望所归。
变爻
第 1、6 爻（自下而上）动，共 2 爻变，天泽履变为泽水困。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦履第1爻：初九：素履，往无咎。
本卦履第6爻（为主）：上九：视履考祥，其旋元吉。
卦变结构
内卦兑（泽）变为坎（水），外卦乾（天）变为兑（泽）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到履之困的机会约为 1/2,130；已经起得履卦时，变成困卦的机会约为 3.0%，在履卦的六十四个之卦中排第 7。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：天泽履（第 10 卦），卦辞：履：履虎尾，不咥人，亨。大象：上天下泽，履；君子以辨上下，定民志。
- 之卦：泽水困（第 47 卦），卦辞：困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。大象：泽无水，困；君子以致命遂志。
接着读
- 履卦的高岛占例：履之讼：生意不振，要不要搬去东京：横滨一位商人近来生意不振，想迁到东京另起炉灶。得履卦初九“素履往”，高岛劝他守住旧业，说行情涨落本是常事。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。