焦氏易林·既济之旅
水火既济（第 63 卦）之火山旅（第 56 卦）
威約拘囚，為人所誣。皋陶平理，剖械出牢，脫歸家閭。
难字
- 閭 lǘ
- 简作“闾”
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
身陷严酷威逼与铁锁拘禁，蒙受歹人居心险恶的诬告陷害。幸得神判皋陶秉公理断明察秋毫，砸碎枷锁释放出狱，毫发无损地重归温暖的乡里家园。
故事典故 / 民俗寓言
皋陶为舜帝大理法官，执掌刑狱公正无私，以神兽獬豸决狱平反冤情。被诬陷无辜之士遇皋陶平断其狱，剖开木枷脚镣无罪释放，阖家团圆，彰显天道公理昭彰。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：既济变旅。下离变艮为门阙、为乡闾，上坎变离为重明照勘、为断狱；火明照出冤情，解脱坎水桎梏。艮止安居乡里，故剖械脱归家闾。
事理镜鉴
被恶意构陷时千万不要被恐惧压垮。邪永远压不住正，只要自己行得端走得正，经得起严密的细节推敲，公正的裁判自会撕开谎言；重见天日之后，前路自会更加坦荡。
变爻
第 1、4、5、6 爻（自下而上）动，共 4 爻变，水火既济变为火山旅。
按朱熹考变占应读的经文
四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。
之卦旅第2爻（为主）：六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。
之卦旅第3爻：九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
卦变结构
内卦离（火）变为艮（山），外卦坎（水）变为离（火）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出既济卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到既济之旅的机会约为 1/53,300；已经起得既济卦时，变成旅卦的机会约为 1/832，在既济卦的六十四个之卦中排第 45。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：水火既济（第 63 卦），卦辞：既济：亨，小利贞，初吉终乱。大象：水在火上，既济；君子以思患而预防之。
- 之卦：火山旅（第 56 卦），卦辞：旅：小亨，旅贞吉。大象：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。
接着读
- 既济卦的高岛占例：既济之明夷：一笔收不回来的木材货款：明治元年，高岛经横滨橘屋介绍，卖给邻家岩井屋数千元的木材，对方外表富裕、内里贫困，久不付款。高岛自占，得既济卦九五“东邻杀牛，不如西邻之禴祭”。他把岩井屋当作东邻、橘屋当作西邻，决定向介绍人橘屋讨债，并按“离为女”请女人出面；后来与橘屋的妻女商量，终于收到货款。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：既济之丰 · 下一首：既济之巽 · 反向：旅之既济 · 旅之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。