焦氏易林·既济之渐
水火既济(第 63 卦)之风山渐(第 53 卦)
明德克敏,重華貢舉。放勳徵用,八哲蒙佑。
白话故事与象数解析
场景还原
圣贤美德聪明敏达,重华舜帝大举搜求举荐天下大贤。尧帝放勋闻信降旨大加征召任用,八元八恺大显身手,万民沐浴在贤明圣德的福佑之下。
故事典故 / 民俗寓言
帝舜重华举高辛氏之“八元”、高阳氏之“八恺”等十六族贤臣,呈献于唐尧放勋。尧帝悉数录用命理百事,四门穆穆、无怠无荒。贤臣遇明主,天下蒙受长久庇佑。
象数探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:既济变渐。下离变艮为笃实厚德,上坎变巽为申命、为贡举;渐卦顺以进,八哲渐进登朝。放勋用贤于上,九族既睦,故八哲蒙佑。
事理镜鉴
平台用对贤才,团队才能生机勃勃。上位者有识人之明与容人之量,把真才实干的人才推上关键位置,不仅能激发全员的潜能,更能给整个事业打下千秋万代的基业。
变爻
第 1、6 爻(自下而上)动,共 2 爻变,水火既济变为风山渐。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变,以本卦两个变爻的爻辞占,以上爻为主。
本卦既济第1爻:初九:曳其轮,濡其尾,无咎。
本卦既济第6爻(为主):上六:濡其首,厉。
卦变结构
内卦离(火)变为艮(山),外卦坎(水)变为巽(风)。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦,直接得到既济之渐的机会约为 1/4,570;已经起得既济卦时,变成渐卦的机会约为 1.4%,在既济卦的六十四个之卦中排第 12。用三枚铜钱起卦,这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64,区别在动爻:大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8,阴爻只有 1/8;铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法,阳爻多的本卦更容易出现动爻,阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句,见长文动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦:水火既济(第 63 卦),卦辞:既济:亨,小利贞,初吉终乱。大象:水在火上,既济;君子以思患而预防之。
- 之卦:风山渐(第 53 卦),卦辞:渐:女归吉,利贞。大象:山上有木,渐;君子以居贤德,善俗。
接着读
- 既济卦的高岛占例:既济之明夷:一笔收不回来的木材货款:明治元年,高岛经横滨橘屋介绍,卖给邻家岩井屋数千元的木材,对方外表富裕、内里贫困,久不付款。高岛自占,得既济卦九五“东邻杀牛,不如西邻之禴祭”。他把岩井屋当作东邻、橘屋当作西邻,决定向介绍人橘屋讨债,并按“离为女”请女人出面;后来与橘屋的妻女商量,终于收到货款。
- 动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法:动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首:既济之艮 · 下一首:既济之归妹 · 反向:渐之既济 · 渐之六十四首
录文取自 Chinese Text Project(ctext.org/jiaoshi-yilin),部分章节取自 Internet Archive 存档,保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞,本站作研读材料,不作吉凶断语。