焦氏易林·既济之谦
水火既济（第 63 卦）之地山谦（第 15 卦）
蠻戎夷狄，太陰所積。涸冰沍寒，君子不存。
白话故事与象数解析
场景还原
北方边陲蛮荒部族凶狠盘踞，天地间极阴寒气凝结不散。坚冰厚达数丈，风雪呼啸冻死草木，端方正直的君子绝不可在此久留丧命。
故事典故 / 民俗寓言
汉代抗击匈奴、戍守长城，极北之地“胡天八月即飞雪”，严酷苦寒之地非华夏礼乐所居。汉代士人视太阴极地为蛮夷肃杀之境，君子远避刑煞荒裔，不处危亡之地。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：既济变谦。下离变艮为山石、为坚冰，上坎变坤为太阴、为北方狄夷。纯阴严酷冰冻坚硬，离火生机断绝无余，君子明德难存，故不可居。
事理镜鉴
恶劣毒害的环境会慢慢耗尽一个人的精气神。如果身处的圈子充满冷酷、戾气与蛮横，讲道理只会成为靶子；及早抽身离开极度消耗你的泥潭，才是明哲保身之道。
变爻
第 1、5 爻（自下而上）动，共 2 爻变，水火既济变为地山谦。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦既济第1爻：初九：曳其轮，濡其尾，无咎。
本卦既济第5爻（为主）：九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
卦变结构
内卦离（火）变为艮（山），外卦坎（水）变为坤（地）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到既济之谦的机会约为 1/1,090；已经起得既济卦时，变成谦卦的机会约为 5.9%，在既济卦的六十四个之卦中排第 5。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：水火既济（第 63 卦），卦辞：既济：亨，小利贞，初吉终乱。大象：水在火上，既济；君子以思患而预防之。
- 之卦：地山谦（第 15 卦），卦辞：谦：亨，君子有终。大象：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。
接着读
- 既济卦的高岛占例：既济之明夷：一笔收不回来的木材货款：明治元年，高岛经横滨橘屋介绍，卖给邻家岩井屋数千元的木材，对方外表富裕、内里贫困，久不付款。高岛自占，得既济卦九五“东邻杀牛，不如西邻之禴祭”。他把岩井屋当作东邻、橘屋当作西邻，决定向介绍人橘屋讨债，并按“离为女”请女人出面；后来与橘屋的妻女商量，终于收到货款。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。