焦氏易林·中孚之既济
风泽中孚（第 61 卦）之水火既济（第 63 卦）
龍潛鳳北，其子變服，陰孽萌作。
白话故事与象数解析
场景还原
神龙隐没在幽深的渊底，彩凤振翅飞向荒凉的北方。天子驾崩圣王远遁，不肖子孙擅自废除旧礼改换冠服，阴险卑劣的小人如毒蘑菇般在暗处悄然滋生蔓延。
故事典故 / 民俗寓言
圣贤隐遁、小人当道之天下悲歌。周公制礼作乐确立冠服制度，后代昏暴子孙弃常乱服，破坏礼法。君子道消小人道长，阴暗逆乱的孽端由此萌芽，天下从此多灾多难。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：中孚变既济。下兑变离为文明冠服遭改换，上巽变坎为幽暗险慝、为阴孽；既济虽定，然水上火下有阴气滋长之兆，龙潜凤飞，乱端萌作。
事理镜鉴
规矩与原则的松动往往始于看似不起眼的细节。当核心的信仰与底线被肆意践踏变更时，各种见不得光的乌七八糟就会趁虚而入，把原本清朗的局面搅得混乱不堪。
变爻
第 2、3、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，风泽中孚变为水火既济。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦中孚卦辞：中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。
之卦既济卦辞：既济：亨，小利贞，初吉终乱。
卦变结构
内卦兑（泽）变为离（火），外卦巽（风）变为坎（水）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出中孚卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到中孚之既济的机会约为 1/10,700；已经起得中孚卦时，变成既济卦的机会约为 1/166，在中孚卦的六十四个之卦中排第 27。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：风泽中孚（第 61 卦），卦辞：中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。大象：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。
- 之卦：水火既济（第 63 卦），卦辞：既济：亨，小利贞，初吉终乱。大象：水在火上，既济；君子以思患而预防之。
接着读
- 中孚卦的高岛占例：中孚之益：为丧偶的显贵说一门亲事：一位显贵丧偶，独居多年，朋友们屡劝续娶都不听。后来听说岐阜县士族家有一位好女子，朋友们都愿做媒，又怕显贵固执，先起了一卦，得中孚卦九二“鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之”。高岛读作两心相得、同声相应，大吉。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：中孚之小过 · 下一首：中孚之未济 · 反向：既济之中孚 · 既济之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。