焦氏易林·节之睽
水泽节（第 60 卦）之火泽睽（第 38 卦）
方啄宣口，聖智仁厚。釋解倒懸，唐國大安。
白话故事与象数解析
场景还原
圣明先王方口阔面神威庄严，口吐珠玑传布圣智仁德之化。大施恩泽斩断锁链，将受尽苦难的万民从水深火热的倒悬绝境中解救出来，尧舜唐邦自此河清海晏万世永安。
故事典故 / 民俗寓言
孟子常叹“民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也，如解倒悬”。尧舜仁德兼备，以圣智解民倒悬之苦。诗颂开国圣主推行仁政拯民水火，开创唐虞盛世之千秋不朽功业。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：节变睽。节下兑为口宣仁声，上坎为水为险，变离为圣明之德。离兑相照，以大智化解坎险倒悬之苦，解民倒悬，故唐尧之国得以大治长安。
事理镜鉴
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变爻
第 4、5、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，水泽节变为火泽睽。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦节卦辞：节：亨。苦节，不可贞。
之卦睽卦辞：睽：小事吉。
卦变结构
内卦兑（泽）不变，外卦坎（水）变为离（火）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出节卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到节之睽的机会约为 1/32,000；已经起得节卦时，变成睽卦的机会约为 1/499，在节卦的六十四个之卦中排第 36。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：水泽节（第 60 卦），卦辞：节：亨。苦节，不可贞。大象：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。
- 之卦：火泽睽（第 38 卦），卦辞：睽：小事吉。大象：上火下泽，睽；君子以同而异。
接着读
- 节卦的高岛占例：节之中孚：囤着股票等更高价：一位商界朋友问股价高低，得节卦上六“苦节，贞凶，悔亡”。高岛说股票是财用之资，像水源一样宜流通不宜壅塞；上爻已到极点，若还囤着想垄断以求高价，必致苦极生变，应当赶快放出去。朋友当天卖出，之后股价随即下跌。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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